第四十六章 預言[第1頁/共4頁]
飛者非鳥,潛者非魚。
戰不在兵,造化遊戲。
這石板上的筆墨,我們固然看不到,但上麵的圖案,卻都是非常有代表性的,此中另有一塊石板上刻著的是一個身著龍袍的女人,並且那女人穿戴的服飾,帶有典範的唐朝期間的氣勢。幾近統統人都猜到了這個女人的身份:千古女帝,武則天。
看到前麵,已經呈現了滿清的氣象,最為明顯的是,上麵的人剃了頭,留了辮子,再至前期,辮子冇有了,變成了短髮,最後一塊石板上,刻著一個非常粗陋的……飛機。
如果說,這個天下上真的有預言,那麼我們麵前的這些石板,絕對比推背圖的預言更加邃密。這會兒,我們站在阿誰飛機麵前,幾近冇有勇氣去看下一塊石板。
這石板上的汗青,一向記錄到了古蜀國滅亡,這就有些奇特了,一個已經滅亡的國度,又是如何修建這座吞蠶古城的?文敏皺眉道:“這時候不對,有駁論。她之前奉告我,吞蠶古城是古蜀國最西部的城池,古蜀國如果滅亡,這座城池也必定被占據或者空置,既然如此,這些石板就不該呈現。”
其上有蠶叢及魚鳧,建國遷氏族的記錄,又有遷都的艱苦,期間還記錄著戰國七雄之亂,直至戰國前期,秦滅蜀,按理說,古蜀國的汗青就此便結束了,那麼這些石板所記錄的汗青,也該當至此而終,而究竟上,我們這時,纔看了三分之一的石板。
頌曰:
剩下的另有六七塊石板擺佈,但我們冇有勇氣再看下去了。
金母木公工幻弄,兵戈未濟禍連天。
究竟上,我也開端思疑,我們是不是已經入夢了。
在這兩人中間,還隔著一輛石車,車上有個小人兒,手指火線。這第四塊,應當是記錄著天子製造出指南車和蚩尤大戰的典故。再往下看,多是些神話人物,垂垂的,便步入夏商週期間,有夏桀與妹喜,有周幽王烽火戲諸侯,又有武王伐紂,再又焚書坑儒等等記錄,這些都是比較首要而又耳熟能詳的汗青,我有些迷惑,記錄如許的東西,又甚麼意義?
金聖歎曰:此象軍用火,即亂不在兵之意。頌雲,海疆萬裡,則戰役之烈,不但在於中國也。
如果這是古蜀國的預言,那麼它比《推背圖》要更早,如此一來,之前的駁論也就有解釋了。時候上的駁論底子不存在,因為製造這些石板的時候,古蜀國底子還冇有滅亡!
可,眼下的環境是如何回事?
文敏的呼吸聲非常粗重,半晌後,她道:“我們必定還在夢裡,不然如何會看到這些東西?”一座已經空了兩千年的古城裡,呈現了朱元璋、清兵、另有飛機,任誰也會感覺本身在做夢。
中國的推背圖,一向被譽難堪解之謎,它是一本非常詭異的先知書,也就是預言書。凡是陳腐的文明,幾近都有預言,比較著名的是瑪雅的末日預言,除彆的印度、埃及等國度,也都有本身的預言。但讓統統史學家很費解也很成心機的一點是,幾近統統的預言,最後都預言,人類將會毀滅與戰亂、天災和感抱病。