第二零一章[第1頁/共3頁]

轉山或者繞湖，是餬口活著界屋脊這個特彆抵抗的獨占崇拜體例，是一種萬物有靈的天然崇拜信奉，與藏族原始宗教看法一脈相承的表示情勢，通例行動能夠分紅兩種，第一種最淺顯的，是徒步行走，另有一種更加虔誠的體例，雙手套著木板，高舉過甚，然後收於胸前，滿身撲倒，前額觸地，五體投地，用本身的身材來一點點的測量神山聖湖的周長，每繞一週，就會消減罪孽，堆集功德，如果在繞湖的路上死去，將是一種造化。

第二零一章

我攔住瘦子的話頭，不讓他再接著吹下去了，對明叔說，既然成員和線路都已經定好了，那我們就各自歸去分頭籌辦，主如果你們得去病院查抄查抄身材，如果冇甚麼題目，五天以後開端行動。

人所豢養的牲口不能進聖地，因而我和旺堆找陡峭的處所向下，徒步朝湖邊走去，旺堆奉告我這裡有個傳說，湖底有“廣財龍王”的宮殿，堆積著浩繁的罕見珍寶，有緣之人隻要繞湖一週，撿到一條小魚，一粒石子，或是湖中水鳥的一根羽毛，就能獲得“廣財龍王”的犒賞，平生財路不竭。

我帶著瘦子等人，告彆分開，回到了本身家裡，我當即就清算東西，籌辦單身一人提進步藏，到“拉姆拉措”湖畔去找鐵棒喇嘛，請他幫手找一名熟諳藏地民風、地理環境的領導，最好還是一名天授的唱墨客，如果不能一人兼任，找兩人也行。

我把領隊進藏的任務就托付給了Shirley楊，她固然冇進過青藏高原，但曾經去過撒哈拉、塔克拉瑪乾、亞瑪遜叢林等天然環境卑劣的地區探險，心機本質和經曆都冇題目，我們商討了一下，Shirley楊將會帶隊到達“獅泉河”，與我在那邊彙合，儘量輕裝，設備補給之類的東西，則臨時留在北京，由大金牙把守，一旦我們在“岡仁不欽”與“森格藏布”之間的古格遺址中，找到那座塔墓的線索，便由大金牙賣力將物質托運到指定地點。

喇嘛這些年來，向來冇分開過拉姆拉措，每天就是唸佛繞湖，衣食都靠來湖畔朝拜的信徒們佈施，實在那些一起膜拜過來的朝聖者們，在路上也接管佈施，對聖徒的佈施也是一種功德的堆集。

我問起喇嘛剛纔在做甚麼，鐵棒喇嘛提及顛末，本來喇嘛在向藥王菩薩占卜，因為有兩個本地來的偷獵者，在四周納古西結打獵，但這兩小我是新手，候了五天，也冇看到甚麼象樣的植物，最後終究看到一隻從冇見過的小獸，當即開槍將其射殺，趁著新奇，剝皮煮著吃了。

我對瘦子說：“美國差人不開德國車，連這都不曉得，就你這本質的去到美國，這不是即是去給美國群眾添亂嗎？”

當時天空陰沉，湖水湛藍，碧波倒映著雪峰白雲，湖周遠山模糊可見，《大唐西域記》中，高僧玄奘有感於此人間美景，將這兩片緊緊相臨的湖泊，稱為“西天瑤池雙璧”。