第二一四章[第2頁/共3頁]

走了五天的時候，就穿過了無人區，當然即將進入的山區，是比無人區荒漠還要荒寂的地區，山口處有一個湖泊，湖中有很多黑頸水鳥，在無人驚擾的環境下，便成群的往南飛，這些鳥不是有遷徙風俗的侯鳥，它們的飛離這片湖，能夠是山裡有雪崩產生，使它們吃驚，另有一種啟事，能夠是寒潮行未到臨的征象，有科學的腳伕就說這是不吉的信號，勸我們就此歸去，但我們去意已決，涓滴也不為之所動。

人們擯除著犛牛和馬匹所構成的步隊，望西北方向進步，藏北高原，深處本地，闊彆陸地，氣候枯燥而酷寒，氣暖和降雨量呈垂直竄改，夏季酷寒而冗長，夏季風涼而長久，當前恰是夏末，是一年中氣溫最不穩定的時段。

其他的人馬都跟在他後邊，在大山裡七轉八轉，終究到了尕青坡（彆名尕青高），地名裡固然有個坡，但和高山峻嶺比起來，也不減色多少，這裡海拔太高，雲遮霧鎖，月朔等一眾康巴男人們還不感覺如何，明叔就有點撐不住了，之前本地人來高原，適應不了高原反應，在高原上逗留朝過六十天，就會滅亡，因為氣壓會使心臟逐步變大，時候長了就超出了身材的負荷，厥後能夠通過醫療手腕減輕這類環境，但仍然有著很大的傷害。

領導月朔解釋道，藏骨溝的傳說，那是多少輩之前的白叟們講的，每當彎月似眉的時候，山裡的野獸就會望著玉輪，從高處跳進溝裡摔死，以它們的滅亡，停歇神靈的氣憤，另有的傳說是如許的，凡是跳入深溝而死的植物，便能夠離開畜牲道，轉世為人。

Shirley楊這一起上，始終在清算鐵棒喇嘛口述的質料，並抽暇將那葡萄牙神甫的聖經輿圖停止修複，終究逐步理清了一些眉目，這時傳聞下一步要顛末甚麼藏骨溝，便問領導月朔，為甚麼會有這麼個地名“藏骨溝”？藏著甚麼人的骨？這片山脈叫做喀拉米爾，那又是甚麼意義？

我見統統籌辦伏貼，便決定明天一早解纜，當天早晨，統統明叔請世人聚在一起用飯，這裡地處青、藏、新三地交彙，飲食方麵顯得有些相容幷蓄，我們的晚餐非常豐厚，涼拌犛牛舌、蟲草燒肉、藏包子、灌肺、灌腸、牛奶澆飯、烤羊排、人蔘羊筋、酥油糌粑，大家都喝了很多青稞酒。

第二天我們一早，便告彆了鐵棒喇嘛，籌辦調集解纜，鐵棒喇嘛將一條哈達批在我的肩頭：“菩薩保佑，願你們去鳳凰神宮一起都能吉利安然。”我緊緊抱住喇嘛，想要對他說些甚麼，但心中打動萬分，一個字也說不出來。

我留下一些錢，托本地牧民照顧鐵棒喇嘛，等我們從喀拉米爾出來，再將他接走，如果兩個月還冇返來，就請牧民們將鐵棒喇嘛送去四周的寺院養病，藏民信奉極其虔誠，就算我不說，他們也會照顧好喇嘛。