第一九四章[第1頁/共3頁]

我心想這明叔好東西還真很多，我先開開眼再說，因而不至可否，凝神去看那捲古畫，我們這夥人常日裡固然倒騰古玩，但極少打仗書畫，底子冇見過多少真跡，但這些年跟古物打交道，對這類真東西，有種直覺，加上在古墓裡也看過很多壁畫，一看之下，便曉得十有**也是件貨真價實的“靈藥”。（靈藥：極品）

第一九四章

明叔持續說道：“當著真人不扯謊話了，那麵能鎮屍僻邪的銅鏡，就是法家的意味之物，相傳造於紫陽山，能照六合禮義廉恥四維，據記錄，當年黃河裡有鼇屍興風作浪，淹冇船隻，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看管，直至秦漢更替，這古鏡就落到漢朝諸候王手中了，最後不知如何又落到雲南去了，能裝在青銅槨上禁止屍變的古鏡，人間絕無第二麵了，你把它勻給我，我毫不會讓你虧損。”

整幅作品佈局為兩大塊斜向切入，遠景以濃烈的樹木為主，一頭老牛在樹下啃草，線條簡練流利，筆法神妙，將那老牛和順安閒的神態構勒得活潑逼真，中景有一草屋位於林間，遠景則用淡墨表示遠山的山形暮藹，遠中近層次銜接天然，襯著得真假掩映，輕煙薄霧，好像有層青沙粉飾，令人一纜之餘，產生了一種清深幽遠，空靈溫馨的闊彆塵凡之感，明叔說到了早晨，光芒暗淡下來，這本在樹下吃草的牛，便會回到草舍中伏臥安睡，這是不成能多得的珍品。

明叔說外洋很多博物館專門采辦儲存無缺的古屍，這些屍身的研還代價和賞識代價，是一種凝固這永久滅亡之美的文物，此中蘊涵著龐大的貿易代價和文明代價。

明叔既然握在手裡，我便不好接過來，隻看了兩眼，固然隻要小指粗細的一節，但絕對是件海價的行貨，在此物中間，便感覺外邊的炎炎暑熱，全都蕩然無存了。

大金牙最喜好玉器，看得讚不斷口：“前人雲，玉在山而木潤，產於水而流方，這件玉鳳雖小巧，但一拿出來，感受全部房間都顯得那麼津潤，真令我等倍覺舒爽，敢問這是唐朝哪位娘娘戴的？”

我聽了個大抵，內心固然感覺有些可惜，但這天下上冇有賣悔怨藥的，代價再合適，何如我手裡冇東西，便對明叔直言相告，我這壓根兒就冇有甚麼古鏡，那都是瘦子滿嘴跑火車，他在前門說的話，您就得跑八寶山聽去。

明叔給我看的相冊，內裡滿是各種棺木，棺蓋一概敞開，暴露內裡的乾屍，年代氣勢皆不不異，有的一棺一屍，也有兩屍側臥相對，是共置一棺的伉儷，更稀有十具乾屍集合在一口巨棺當中，外邊都罩有隔斷氛圍的透明櫃子，說是私家保藏，則更象是擺在展覽館裡的展品。

我隻記得文革時有一陣是“批儒評法”，好象提到過甚麼法家學說，詳細如何回事完整搞不清楚，隻好不懂裝懂的點了點頭，大金牙在旁說：“這我們都曉得，百家爭鳴時有這麼一家，是治國施政的實際，到漢朝中期尊儒後就絕根兒了。”