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彆的在西藏也有種充滿奧秘色采的奧妙活動，每當活佛圓寂，喇嘛中的領袖人物，都會到神山聖湖邊“觀湖景”，那“湖景”也是一種近似於“海螫”的異景，從中獲得啟迪，尋覓活佛的“轉世靈童”。

不過到了這一步，我內心也已經冇底了，還不曉得可否在獻王墓中尋到“雮塵珠”，就已模糊感受不妙，說不定不久以後，還要再去趟西藏。

我想這件事在汗青上，多數是實在存在的，我自幼在福建本地長大，聽海邊老漁民所講，在海上有三大奇景，謂之：海滋，海市，平流霧。

相傳夕日秦始皇出巡，曾與海邊見到海中呈現仙山，山中有三位神仙手持長生朱丹，故此纔對神仙不死之說堅信不疑，終其平生都在尋覓三神山上的長生不老藥。

瘦子又自作聰明的對我說：“我看能夠棺槨藏在墓室的牆裡了，那生滿蛾子的女屍，不恰是那樣嗎。”

三人便又向前走了幾步，步換景移，牆壁上仍然描畫著“潭景”的場麵，不過這就與淩雲宮正殿中的壁畫類似了，表示的是獻王乘龍昇天，隻不過構圖簡樸了很多，圖中多了三個接引孺子，看到這裡我立即出了一身的盜汗，這圖中的三個孺子或是使者，都長跪不起，趴伏在地上，背後暴露的脖頸上，各有一個眼球形的標記。

Shirley楊說：“這倒證明瞭一件事情，紮格拉瑪的先知在鬼洞四周，能夠精準的預言千年今後的事情，但是分開了神山鬼洞，這才氣就落空了，傳說雮塵珠是從無底鬼洞中取出的，能夠也會在某種特彆環境下，表示出一些特彆的預示，或許正因為如此，獻王才氣通過觀湖景看到一些異象，我想雮塵珠必然就在這墓室當中。”

我對Shirley楊說道：“有件事情我們給忽視了，記不記得中層墓室那十盞長生燭？”

此中“海市”,彆名“蜃氣”，最為奇特奇妙，在浩渺的海麵上空，平空閃現出都會，高山，人物等異景，但是這些冇有任何人能找到與“海市”奇景相對應的地點，當年始天子大抵就是看到了三神山的“海螫”，不然以他的見地，又怎會等閒聽信幾個方士的言語。

第一六一章

不過獻王看到的並非仙山，而是一座城堡，建在一座高山絕頂，山下白雲環抱，正中的宮殿裡，貢奉著一隻龐大眼球形的圖騰，四周奉養著一些服飾奇特的人物。

我越看越奇，這些內容彷彿深有隱意，起首那女屍在門中封了千年，並冇有棺槨防護，她何故至進未腐？就算是口中含著防腐的珠子，身找孔雀玉玲匣，再裝入密封的棺中，隔了兩千年，一見氛圍也就該變黑成為枯樹皮普通，但是剛纔見她屍身收縮之前，那模樣與活人並無兩樣，並且她既然已經死了，又如何會用屍蛾來防腐，屍身內的蛾卵又靠甚麼為生？