第六十九章 物極必反[第1頁/共5頁]

本來金算盤一向非常獵奇，為甚麼徒弟把十六字陰陽秘術毀去一半，隻把殘書傳給了陰陽眼孫國輔，想要在出山之前問個清楚，因為這事必定不是象張三爺當時說的那麼簡樸。

至於“倒鬥”，占了五行裡的“土”字，按理說也屬“盜行”，和“盜賊、飛賊”無異，做的是盜墓摸金的行動。往高處說，倒鬥算是劫富濟貧；往低了說，也是發死人財，做損陰德的活動，一高一低，判若雲泥。

所謂“上九流”，是一流佛主二流仙，三流天子四流官，五流員外六流商，七流當鋪八流匠，第九流是種莊稼的農夫，這都是端莊的謀生；中九流熟行藝人比較集合，數到下九流，便是伶人伶人和娼妓之類。

說個最淺近的利子，“摸金校尉”是專門盜墓的，如果世上冇有了古墓，那摸金校尉天然也就不存在了，這一代人把古墓都挖絕盜空了，此後豈不是隻要就次斷絕香火，再無摸金一脈的傳承了？

在張三爺的故鄉，自古官方便俗有“天下九佬十八匠，平生莫做倒鬥事”之說。那是說人間各種謀生甚多，都比倒鬥盜墓的要好，十八匠按其按序，歌訣為：“金銀銅鐵錫，岩木雕瓦漆，篾傘染解皮，剃頭彈花晶。”工匠之間有端方，匠人同席進餐，按十八匠按序排座，不得僭越。在店主家做工，當工程進入某一階段或為某一特定人辦事時，十足停止典禮，並口唱讚歌，雇首要給亨通。如裁縫“開剪”，岩匠“踩橋”，剃頭匠給新郎倌剃頭或為嬰兒剃胎毛，均有典禮，並唱讚詞。木工、泥瓦匠在建房過程中典禮特彆多，唱讚詞的機遇和種類也多，如起屋歌、上梁歌、開梁口歌、新屋完工歌等。

那鐵磨頭也是一身本領，膽小包天，不懼鬼神，論殺人越貨的活動他都是裡手熟行，可身上匪氣太重，脾氣燃燒就著，做事又比較草率，是個禍頭。

摸金校尉天然不是散盜可比，所作所為，向來都是盜取古墓珍寶賙濟貧苦，當得起“盜亦有道”四字，活著間一貫名聲不俗，隻因自古貧民多，富人少，富者太富，窮者太窮，以是纔有了外八行裡的幾路“盜行”，專做“替天行道”的行動。

所謂“生”，一是指存活，二是指暢旺，張三爺曾在西周古墓中，窺得周天古卦，發明機不偶奧無窮，加上他平生屢逢奇遇，學了很多本領在身，因而寫了這部十六字陰陽風水秘術，把世上的“陰陽分曉、風水情勢”之理都給闡述儘了，也便是說，發源於後漢的摸金之術，傳到張三爺這代，就達到了一個空前的頂峰。

以是張三爺讓他們三人結做伴當，相互間取長補短，務必不要伶仃行事，隨後將“旋風鏟、黑驢蹄子、金鋼傘”等一應器物傳下，讓三個門徒服膺六個字“合則生、分則死”。