第六十三章 沉默的朋友[第2頁/共5頁]

我和瘦子等人從鳥道間探出身子，瞻仰峭壁上方，唯見雨霧陰霾，哪另有人蹤猿跡可尋，心中空落落的無所適從，隻得收回身子，持續留在山洞中避雨。

久而久之，就養成了孫九爺陰沉刻毒的脾氣，在他的天下觀中，除了觀山封家的事情，普天下再冇第二件大事可言，因為“地仙村古墓”核心埋有九死驚陵甲，以是隻要在十二年一遇的地鼠年某幾天中，趁驚陵甲冬眠休眠之際，外邊的人才氣有機遇進入棺材山，以是封師歧的先人頻頻錯失良機，封團長就是因為途中抱病錯過了日期，一時肝火攻心，竟至雙腿癱瘓，才死在了“九宮螭虎鎖”前。

第六十三章 沉默的朋友

不過對於瘦子提出回北京抄老窩的體例，我感覺冇成心義，那孫九爺比起他祖上那夥“大明觀山太保”來，行事手腕之詭秘絕對是有過之而無不及，如果不出所料，他在跟我們一同從北京解纜之前，就已經下決計拋家舍業不籌算再歸去了。

我見有個東西從峭壁上躥過，其身形輕盈快速不輸猿猱，看得人麵前一花，心想莫非是觀山封家訓養的那隻巴山猿狖，但是“青溪防浮泛”裡巴山猿狖彷彿冇有這麼大的體型，莫非“棺材山”裡另有殘存的的“屍仙”？

這類邪術源於古巴古蜀之地，實際上是鍼灸刺穴的前身，巫楚文明遺留下的壁畫岩畫裡，就曾詳細描畫著近似的景象，巫者發揮妖術，被骨針刺到的人，就會如鬼附體，上刀山過火海，渾然不知疼痛，因為骨針所刺穴位，恰是腦中司掌疼痛感知的神經中樞，當代人不明白此中奧妙，便覺得是“巫邪之術”。

我走到供桌前邊，想看看冥像中畫的是誰，藉著堂內昏晃的燭光，模糊辨認出是個混血少女的身影，我心道：“這不是多玲嗎？她如何死了……又是誰將她的靈位供在地仙村裡？”正自駭怪莫名之際，忽聽供桌上有陣“唏哩呼嚕”的響動，那聲音就象是豬吃泔水。

瘦子也奇特：“老胡你那膽量可一貫不小，也就是天底下冇那麼長的棍兒，如果給你根長棍兒，你都敢把天捅個洞穴出來，如何做個夢還嚇成這德行？”

我最擔憂的是孫九爺另有甚麼圖謀，這主如果出於他身上存在著很多令人難以瞭解的奇特征象，越揣摩越感覺這故鄉夥不是凡人，倘若我們偶然中助紂為虐，那罪惡可就大了，不管如何都得想體例找到他。

我們提及多鈴竟是中了本身親生父親所下的降頭邪術，真是造化弄人、天意難料，但南海事件歸根結底，還是孫九爺的任務，比來這麼多天，一向冇有獲得他的半點訊息，也不知他躲到甚麼處所去了。