第三十七章 觀山盜骨[第1頁/共5頁]

劉伯溫對朱元璋說，眼下我軍固然處境艱钜，隻因天時未到，等機會到臨，主公必然能成績一方大業。

洪武天子就耐著性子等了十天，公然在十天以後，劉伯溫上殿來，行了君臣之禮，便取出一幅丹青來：“修造大明皇陵之事，非今後圖中來不成。”

劉伯溫說您想得太長遠了，現在要揣摩的是如何篡奪天下，皇陵之事等大業已定之時再籌劃不遲，此事固然放心，到時候必定給主公想個安穩的體例。

皇上見有這等妙策，當即龍顏喜動，隨後朱元璋就下了旨，曆大明一朝，各地嚴察“倒鬥穴陵”之徒，不過“發丘摸金、搬山卸嶺”的蹤跡漫衍天下，朝廷拿他們也冇甚麼太好的體例，直到“永樂”年間才找到機遇把“發丘印”和七枚“摸金符”毀去，但世上還是剩了三枚古符下落不明，“卸嶺盜賊”也屢剿不儘，不過這些行動還是起到了一些結果，在明朝中期，盜墓倒鬥的活動確切一度銷聲匿跡。

因為當時大戰期近，這件事說完就完了，議論幾句以後，也就這麼疇昔了，今後南征北戰始終都冇機遇再提過，直到朱元璋以大明天子建國太祖的身份坐了龍庭，按古例，各朝天子即位當了皇上先不乾彆的，立即就要動手籌辦本身的皇陵，從拔取龍脈，到陵墓範圍格式，一絲半豪也草率不得，都是國度一等一的大事。

有一天朱元璋率部與元兵交兵，軍中糧草佈施不上，墮入苦戰，剛好劉伯溫求見，便以獨一的幾個燒餅接待，隨後二人提及當前局勢。

在元朝末年，天下大亂，為了抵擋元朝暴政，各地農夫叛逆蜂起，俗話說“亂世必出怪傑”，此言實是不虛。

第三十七章 觀山盜骨圖

在元滅南宋以後，這些帝陵都被胡人盜空了，南宋天子的屍身也慘造踐踏，都被與牛馬豬狗的骨頭混在一處，給埋在了“鎮南塔”下，看宋陵遺址，當真是“田豎鞭骷髏，牧童掃精靈；現在蕭瑟虛無地、昔日君王埋魂處”，其氣象之慘痛，足令見者嗟歎，聞者傷懷。

封王禮說臣覺得官方倒鬥之輩，真有手腕能盜發帝陵的並非獨一“發丘摸金”，更有“搬山卸嶺”，“搬山道人”擅長生禁止化之術，行跡隱蔽難尋，很多年來都很少與外人相通，但他們所做隻為求取“丹珠”，隻要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，搬山道人就毫不會打盜發皇陵的主張，倒是不敷為慮；而卸嶺群盜多為“響鬍匪”，其輩忽聚忽散，埋頭的要挖山陵巨塚，最難防備，又常有謀反之意，隻要派大隊官軍加以剿除，完整斬草除根，使這個山頭的香火斷絕纔是上策。

封王禮被召至金殿之上，得知是要讓他修造“皇陵”，自古有道是“伴君如伴虎”，這是極輕易掉腦袋的事情，他哪肯承諾，忙謊稱本身不懂“葬製”和“尋龍”之道，想要推托掉這份“皇差”。