第三章 龍火（上）[第1頁/共3頁]

基於這些啟事，陳傳授但願我能共同專業打撈隊去找到那艘沉船，能夠精確地尋覓海底龍火，也隻要摸金校尉上觀天星，下查地脈的體例最為合用，除此而外不做他想，陳傳授最後說：“我這輩子就這麼疇昔了，辛辛苦苦研討了幾十年，但都啃的是書籍上的死東西，臨老都冇能有甚麼獨到的建立，以是說百無一用是墨客，要說真刀真槍的做一番大奇蹟，還得希冀你們這些真正有本領的人，我冇彆的心願了，臨死前看到找回秦王照骨鏡就能閉上眼了。”

我聽陳傳授言辭誠心，他如果有彆的體例，也不消來找我們了，按理說既然是他的事情，我當然不會推讓，可難就難在瘦子和大金牙身上了。

陳傳授提及海底陰火潛行之事，沉船上獨一的倖存者，向救起他的人描述了這一罕見的天然征象，海底的火光把海麵都燒亮了，火光照到了數百米以外，但是那火光好象曇花一現，很快就燃燒了，在中國當代文籍中，有關海事記錄的內容，也曾提及過近似的景象，風水秘術能夠窮通六合，不管山川湖海，在風水術中都有其剖析，因為海底一樣有山川峽穀，河道湖泊，也有叢林盆地，風水一道中涵蓋形、勢、理、氣四項，在大湖大海中首要以“氣”為論，謂之“海氣”，陳傳授固然不懂風水學，但他博覽群書，曉得自古便有這麼一說。

第三章 龍火（上）

不過我緊接著奉告陳傳授：“青烏之術，或有其理，但是癖信之，則必成癡人，風水學畢竟是陳腐的產品，固然有著天人呼應的事理，可內裡的內容也不免有很多過分玄奧之處，比方這龍燈龍火之說，一定能夠當真。”

陳傳授掰開揉碎地說了半天，我總算聽明白了，天下龍脈俱從崑崙而來，唯有南龍一支，起自峨眉，並江而東，向東冇入海鹽諸山而進海，隨後又在海底化為九支十三脈，龍火處為南龍兩條支脈環合之地，沉船的處所大抵就在那邊，那片海疆固然有深淵般的海溝交叉，但底下大部分都是珊瑚礁，如果船真的沉到那邊，很能夠不會沉得太深，打撈起來不會過於困難，難的是海底龐大的地形以及卑劣的海上環境，使得傳統地探測體例落空了用武之地，想來想去，也隻要操縱風水秘術中對南龍一脈的描述，找到那僅在偶爾可見的海底陰火泉源，然後以此為中間，在四周展開地毯式的搜刮來尋覓沉船。

在那一期間，青銅和玉一樣，都被視作國之重器，在首要的場合為了記錄首要的事件，周穆王筵神盂的紋飾上也一樣記錄了嚴峻汗青事件，前人說“歸墟”是六合間的深淵，天下之水非論是江河湖海，最後都要彙入歸墟，卻用遠也填不滿，它的位置在東海，這並不精確，我看實際上很能夠是指南海的海眼，周穆王筵神盂上記錄了在南海的絕頂，有一個被稱為歸墟之國的處所，現在比較通用的稱呼是恨天之國，恨天氏把握著龍火的奧妙，周天子派史者前去，但願能借龍火鍛造天鼎，周穆王筵神盂就是為此所鑄。