第四十一章 屍鬽[第5頁/共6頁]

在秦漢之際起，因為有些千大哥蚌藏得周到，更兼軀體龐大，難以托出水麵，以是疍人中的龍戶入海必帶“珠媒”，於水底置珠媒引珠，老螺巨蚌見珠媒明滅，就會誤覺得明月在天，紛繁從藏身處現形展甲，吐珠弄月，采取六合靈氣之精華，龍戶趁此機遇捨命奪珠，這套方技極其傷害，因為此時海底精光四射，引得深海惡魚鮫龍隨之出冇，龍戶常常要一麵力搏龍觸鯊吻，一麵又要在老蚌藏珠閉甲的間不容髮之際，篡奪蚌珠，之前漢文帝聽到這些龍戶采珠的事蹟後，曾連聲讚歎：“險哉！”

明叔說：“胡仔不愧是摸金校尉中的元良，目光確切鋒利，這被銅蓋封住的螺甲，既不是甚麼棺槨，也不是陪葬的明器箱子，蛋人的技術都傳自秦漢期間海上的蠻子疍民，傳說龍戶獺家的祖宗，能在海底置鬽引蚌，現在某些年代陳腐的海神廟裡，還能夠見到有記錄那些古時神蹟的壁畫，凡是下過海的蛋民冇有不曉得的，就比如摸金校尉大多都曉得摸金祖師爺在幽王墓裡盜走丹砂異書，這丹砂異書皆是西周的神物，摸金的手腕究其本源出處，都是從中演變而成，但後代卻誰也冇見過丹砂異書甚麼樣，蛋人祖師的蚌鬽就如同摸金祖師的丹砂異書，是采蛋之人傳聞過冇見過的神器。”

“屍鬽”平時不能見水，遇水就會展其形骸，耗損陰氣，這類原始而有效，並帶有幾分險惡殘暴和奧秘色采的采珠之法，隻把握在於疍人的先人手中，連龍獺之輩也不會製作“屍鬽”，隻能以平常的死者磷膏異化魚珠為媒，對成形的蚌精則毫無體例。

古猜和多玲一是悲傷徒弟慘死，二是擔憂此後運氣和眼下的窘境，吃了些東西後也都展轉難眠，睜著充滿血絲的雙眼，躺在“螺甲墳”上聽著城外陣陣海水湧動之聲。

我為了讓腦筋復甦一些，摸出煙盒來點了支菸，心想能在幾千年前的當代遺址中抽菸，這類報酬還真不是普通人能享用的，看著捲菸燃燒的煙霧縹緲，俄然想起之前有個高人，是漁民出身叫做“劉白頭”，他平生嗜食菸草，也是一代風水宗師，不過他不看山隻看水，最精海氣之道，著有奇書《海底眼》，詳細闡述論證海氣海蜃，相水觀海之法獨步天下，可謂一絕。

《海底眼》中說海氣之變，不過“盤古渾淪，陰陽清濁”之理，實在都是開天辟地時便已儲存在海中的渾沌之氣，陰陽之水相互異化，海氣下必有伏流，也就是海底的淡水熱泉，古時恨天氏僻處海島，從遺址範圍來看，人丁應當很多，他們長年在地下開銅礦采龍火，但並非就一向住在這鯨腹般的海底，珊瑚螺旋海溝裡的修建遺址，當年都是從海麵上沉下去的，他們需求龐大的淡水資本供應平常所須，珊瑚叢林裡有很多奇溜非常的亂流，大抵都是之前淡水深井的遺址，如果能辨明方向，或許能藉著海底噴上去的淡水浮回珊瑚螺旋。