第八十三章 黑水城[第4頁/共6頁]

了塵長老聽罷，對“鷓鴣哨”說道：“黑水城位於黃河與賀蘭山夾持之間，頭枕青山，足踏玉帶，端的是塊風水寶地，西夏貴族陵寢，接收了秦漢李唐幾朝墓葬之長，範圍宏偉，佈局嚴整，再加上西夏人信奉佛法，受佛教影響極深，同時又具有黨向人的民族特性，以是說在陵墓構造上彆具一格，先人難以窺其奧妙，就如同失傳已久的西夏筆墨，一撇一捺，都象是中原筆墨，卻又比之更加龐大。”

了塵長老把“鷓鴣哨”從地上扶起來，對他說道：“快快請起，固然在雞鳴燈滅之時，才摸得斂服，也並不算壞了摸金行規，祖師爺隻是說雞鳴燈滅以後纔不成摸金，可冇說過同時二字。”

了塵長老自從聽了“鷓鴣哨”做“搬山道人”的啟事，便已盤算主張，一者因為救人出苦海，乃是佛門主旨，既然曉得了紮格拉瑪部落的奧妙，便無袖手旁觀的事理，再者是珍惜他技藝了得，為人開闊，並冇有坦白燈滅雞鳴同時才扒到斂服的細節，在這小我心不古的社會裡，當真是難能寶貴，本身這一成分金定穴的秘術，儘可傳授於他。

這時晴空萬裡，驕陽似火，河麵上無風無浪，船行得極是安穩，船上搭客很多，“鷓鴣哨”與了塵長老不喜熱烈，撿人少的處所，一邊憑欄旁觀黃河沿岸的風景，一邊指導風水情勢，也甚為得意。

了塵長老詳細問了“鷓鴣哨”一些事情，都是阿誰陳腐部落與“鬼洞”“雮塵珠”之間的各種拘束，然後又問了一些關於西夏國藏寶洞的環境。

但是了塵長老當年搭乘的那條船，是販焄土的私船，之前冇來過這段河道，船老邁更是一介鹽梟，為人非常鄙吝，有船伕勸他給河伯獻祭，船老邁說甚麼也不肯把焄土扔進河中一袋，隻撒了把大鹽粒子。

狗和豬餓急了都會吃死人肉，此時雞鳴三遍，已經不會再產生屍變了，這古墓中的女屍，嘴中含著“定屍丸”，遭到藥物的禁止，把屍毒都積存在屍身內部，冇有向外分散，以是女屍至今仍然儲存無缺，這些餓貓們吃了她的肉，必定會中屍毒而死。

了塵長老曉得“鷓鴣哨”心急如焚，便決定先同他一起到賀蘭山下的黑水城走一趟，把那“雮塵珠”拿到手，再漸漸傳授他分金定穴秘術。

“鷓鴣哨”對了塵長老說道：“弟子族中親眷，多為鬼洞惡咒所纏，臨死之時都苦不成言。祖上代代相傳，此禍都是因為當年族中大祭酒，並不曉得雮塵珠為何物，隻是通過神喻，曉得用一塊眼球形狀的古玉能夠洞隙鬼洞詳情，因而自造了個假雮塵珠窺視鬼洞中的奧妙，才激發了這無窮之災。厥後族人遷徙至中原，才體味到人間有此神物，隻要找到真正的雮塵珠，才氣設法消解鬼洞之災，自此族中大家都以尋覓雮塵珠為任，窮儘無數心血，始終一無所獲，弟子年前得悉，在宋朝，這雮塵珠曾經展轉流入西夏，當年蒙前人也曾大肆搜刮西夏王室寶藏，但是那些宮廷重寶被藏得極其埋冇，終未教蒙前人找到。傳說西夏有一名城黑水城，後被棄為死城，黑水城四周有處寺廟，名為黑水河通天大梵刹，寺廟本來是作為黑水城核心的一個據點，改建而成，當時西夏有位通天曉地的大臣，名為野利戽巠，是野利仁容以後，他夜晚路經黑水城，野利戽巠在城頭巡查，見距城十裡的核心土城上空，三星暉映，有紫氣衝於雲霄之間，便大興土木，將那邊改建通天大梵刹，但願本身身後能安葬在那邊，但是厥後這位大臣為李姓王朝所殺，建於寺下的陵墓就始終空著，再厥後黑水河改道，整座黑水城大半被沙土吞噬，就成為了棄城，末代獻宗李德旺在國破之時，命人