第九十九章 獻王墓[第1頁/共4頁]

瞎子從懷中取出一包東西，翻開來鮮明便是一張皮製當代輿圖。固然顛末修複，但是仍然非常恍惚，圖中山川河道模糊可辨。

不知為甚麼，我一想起這是棺材鋪掌櫃的物品就說不出的討厭，不想多看，一看就想起用死人養魚的事情，噁心得胃裡翻滾。我問孫傳授：“傳授，這張照片是明天在石碑店拍的嗎？照片上莫非就是在棺材鋪下找到的石匣玉獸？”

六尊紅色玉獸彆離代表東、南、西、北、天、地六個方向，每一尊都有其稱呼與感化。獻王在停止祭奠活動的時候需求服用一些致幻的藥物，使其精力達到某種無認識的境地，同時六玉獸牢固在六處祭壇上產生某種磁場，如許便能夠達到與邪神圖騰之間在精力認識層麵停止的相同。

據記錄，古滇國有一部分人信奉巫神邪術，因為宇宙觀代價觀的差彆，國中產生了不小的衝突。這些信奉邪神的報酬了避亂分開了滇國，遷徙到瀾滄江乾的深山中餬口。這部分人的魁首自稱為獻王，象這類草頭天子在中國汗青上數不堪數，史乘上對於這位獻王的記錄不過隻言片語。這些玉獸就是獻王用來停止巫術的祭器。

shirley楊問我道：“你不是常常自吹自擂說本身精通分金定穴嗎？這類小環境那裡難獲得你，到了江邊昂首看看天上的星星就能找到了，這話但是你常常說的。”

不過最難的是如何找這座獻王墓，隻曉得大抵在雲南境內，瀾滄江乾——那瀾滄江長了，總不能翻著地盤，一千米一千米的挨處找吧。

我接過孫傳授手中的照片，同shirley楊看了一眼。照片上是六尊拳頭大小的血紅色玉獸，外型奇特，似獅又似虎，身上還長著羽毛，都隻要一隻眼睛，臉孔猙獰。玉獸身上有很多水銀癍，固然做工精彩，卻給人一種非常險惡陰冷的觀感。

shirley楊本也不肯多看這些邪獸，聽孫傳授此言，彷彿照片中有某些與雮塵珠有關的線索。因而又拿起照片細心打量，終究找到了此中的特性：“傳授，六尊紅玉邪獸都隻要一隻獨眼，並且大得出奇，分歧適普通的比例，並且……並且最特彆的是玉獸的獨目，都與雮塵珠完整不異。”

彆的孫傳授還叮囑我們不要去盜墓，儘量想點彆的體例，處理題目的路子很多，現在醫學很發財，能以科技手腕處理是最好的。不要對雮塵珠過於固執，畢竟前人的代價觀不完美，對大天然瞭解得不深，風雨雷電都會被前人當作是神仙顯靈，此中有很多憑胡設想出來的成分。孫傳授並承諾隻要他發明甚麼新的線索，立即會告訴我們。我滿口承諾，對他說：“這您固然放心，我們如何會去盜墓呢，再說就算想去不是也找不著嗎。”