第177章[第1頁/共2頁]

此時豆芽仔在旁插嘴道:“西夏啊，是不是電視劇天龍八部裡，阿誰拄柺杖的天下第一惡人段延慶在的國度啊。”

秦興平講的扈特人也是這此中之一，據他報告，這個扈特部落能夠有兩三百人，活潑在賀蘭山北麵的戈壁一帶，這塊石雕是他用一部手機從本地一名年青人手裡互換來的。

他當時冇多想，等回到旅店裡細細一揣摩，越想越衝動，如果阿吉能帶他找到這塊西夏石碑的出地盤址，那他就大發了，後半輩子不愁吃喝。

秦興平淺笑道:“石雕斷層的風化程度是新的，行渾家一眼就能看出來這是一件殘器，我呢平常就是一個倒爺，獨來獨往慣了，我們今個兒在邯鄲碰上了，這也算是一種緣分。乾這活冇人手可不可，如何王把頭，敢不敢搭夥拚一車？”

把頭說的輕描淡寫，我內心卻很衝動。

按照秦興平本身的交代，扈特人算是居住在賀蘭山戈壁一帶的少數部裔。

在盜墓行裡拚車就是臨時搭夥的意義，拚車是指和不熟諳的陌生人搭夥乾，行裡人多數不待見拚車，怕不平安，更怕黑吃黑被人偷埋了，當然也有拚車拚出豪情成了存亡之交的，不過那都是極少數。

我看著豆芽仔說:“芽仔你腦筋挺好的，冇錯，就是阿誰西夏，不過那都是電視劇裡神話了，西夏和大理隔著十萬八千裡遠，一個在最北，一個在最南，以當初西夏的國力來看，真要想滅大理那種小國，不過就是揮揮手的事，電視劇都瞎拍的。”

少數後嗣可不是少數名族，我們國度地大物博，說的是56個民族，可實在環境卻遠遠不止。餘外的那些充其量隻能說是少數部落，不能說是少數名族，因為族群裡隻要幾十人小百人，隻能叫部落。

想的是挺好，可等他返歸去找人時卻找不到阿吉了，向人一探聽，丹巴的本地人說阿吉是扈特人，在戈壁裡跟著族群餬口，族群與世隔斷，每隔三個月會派阿吉到縣城裡買點食鹽東西，誰也找不到彆人詳細在那裡。

像西雙版納傣族自治州布朗山上的目前人部落，貴州黔南自治州大山裡的岜沙部落，雲南彌勒縣內的阿細部落，猛臘縣深山裡的克木人部落，呼倫貝爾草原上的高古馴鹿部落，貴州紫雲山深山洞窟裡的登芭洞居人部落，等等。

把頭聽了事情顛末，皺眉說:“這麼說來，你以為這塊石雕的出地盤址能夠有大坑？”

出乎我料想，竟然是西夏的東西.....

一個手機纔多少錢，秦興平允求之不得，當場就用手機把這塊石雕換返來了。

提及來西夏恰好處在宋元瓜代期間，這證明我之前的大抵斷代冇錯，若真是西夏石雕，那實在少見，乃至能夠說這路東西在官方幾近冇有傳播。