第150章、功德[第1頁/共3頁]

畢竟洪城但是屬於二郎堂統領的，聽任不管，其罪難饒。

因而起家將書桌上的兩本經文取來,對比著看了一遍。

以是，李誠敬直接將庫房中的兵煞兵器，直接取走小半，回到本身的家中，直接佈下風水陣，閉關修煉。

而後，她拿起《六祖壇經》就皺起的眉頭，問道：“仆人，同為功德一事，為何一貫喜好教養凡人的佛門，對此卻諱莫如深，若無《呂祖三德說》這珠玉在前，恐怕會以為這佛家六祖是不是墜入魔道了。”

這兩本經文，一貫高深莫測的玄門經文，在這裡卻淺顯易懂，乃至趨於口語。

六月一邊翻看經文，一邊說道：“是的呢，呂祖彷彿驚駭人們不曉得如何做，經文前麵還記錄了很多詳細如何積德的體例，和他所見聞的一些故事，當真算得上事無大小！”

“成心機？”六月不明白經文另有甚麼成心機的。

“道家功德，落於高山，起於微末，由一點一滴的藐小善事善行，積累而成山，彷彿驕陽初生，初兒暖和，敞亮一方，到最後如日中天，普照大地，是一種自下而上，緩緩圖之的法門。”

歸根究底，還是這功德二字。

按照二郎堂的行事氣勢，固然二郎堂的修士並不太在乎修功德，但是也不肯意讓本身揹負孽債。

這是不求有功，但求無過的思惟在作怪。

六月回想起本身曾經給寺廟功德箱中丟的錢，頓時有些忿忿不平。

看完這部《呂祖三德說》，即便是六月這類讀書未幾的歌女，對於《玉皇講仙經》的功德一事，也彷彿已經明悟。

既然做是錯，不做也是錯，為了萬無一失，二郎堂終究還是挑選完整將此地放逐出去，讓洪城內裡的百姓在時候流水下，自生自滅。

李誠敬瞭解，換做是他，如果有才氣，恐怕也會做這類挑選。

如果將這些被淨化的百姓儘數斬殺，很難說是天降功德，還是降下天罰。

“而佛門，則一開端就挑選了最磨難的路，這和佛門的底子乃是涅槃二字脫不開乾係。佛門並非不教人向善，而是以為積德一樣是一件非常值得嚴厲對待的題目，汗青上不乏那麼多，故意積德事，卻做了惡事的事情產生。以是佛門一開端就開端苛己，先修己，再渡人。”

第150章、功德

《玉皇講仙經》，《呂祖三德說》與《六祖壇經》對於李誠敬而言，是有很大的幫忙的。

可現在的題目是，李誠敬也在這被放逐的職員內裡，他二郎堂宋友德與傅親可覺得了二郎堂挑選捐軀本身，也是趁著洪城尚未被擯除出大千天下前，本身坐化，製止靈魂冇法歸上天府。

揉了揉她的腦袋，將她塞回了三煞鬼傀當中。

“和尚太可愛了！”

“道法向來高遠，如霧裡看花，望得見，摸不著。但是功德一事，卻如春華秋實,落於地上，紮根於泥土當中，低的不能再低，無類仙凡，大家可修。”