第八章 千裡馬[第1頁/共3頁]

伯樂落在塵寰，第一世便降在春秋中期，姓孫名陽。孫陽轉世後，便精於相馬，因為此次轉世是直接從天庭拋下去，影象並未褪去。可惜伯樂的修為不高，又是法修，落了凡胎後，除了相馬，彆的便都不會了。而他是天官遭貶，出身全憑天命，也算他運氣不錯，落了個晉國權貴。不想，他帶罪之身，終究禍及家人，降世後，家屬便垂垂走向式微。

幸虧當時馬匹的感化非常龐大，當時已分紅種馬（用於滋長）、兵馬（用於交戰）、齊馬（用於儀仗）、道馬（用於驛站）、田馬（用於打獵）、駑馬（用於雜役），相馬、養馬的行業非常景氣（就像尋秦記裡的烏家堡，單靠販馬便成為富可敵過的一方钜富）。厥後晉國大亂，孫陽便渡河入洛，隱居於北邙山太極嶺，更與鬼穀子、墨翟（墨門鼻祖，也叫墨子）成為老友（冇體例，伯樂的行業火啊，就比如伶人一樣，現在的伶人與之前的伶人比擬，也大不不異）。

曹休出身平平邊幅平平修為平平，能夠說人也平平，但曹操卻待他甚厚。隻因一個啟事，曹操起兵之時，曹休行千裡路去投奔曹操。而曹休又自幼喪父，故而曹操待他有若親子，自幼便令他與曹丕同吃同住。

“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如淺顯的馬。你還是把它賣給我吧。”

自封神今後，三界重修，漸入正軌，但與此同時，玉帝也在天界佈下了周天星鬥大陣，收斂了日月精華，天靈地氣。也便是說，自封神以後，六合間生靈慾要修仙更難於上彼蒼了。不但要有仙緣，還要有更好的根骨。是以，很多仙門便常會下界遴選些福德深厚資質極佳的凡人入仙門。

本來，先脫手的這小將乃是曹操的親侄子曹休。

第一次是在北邙山太極嶺隱居時。那日，伯樂見一匹馬拉鹽車上山，其馬肥胖，蹄伸膝折，灰汗交換。細看下竟是名馬騏驥，恰是千裡難尋的寶馬良駒，伯樂當即便立即將馬解下，脫衣為其披上，此馬仰首而鳴，聲達於天，有若金石。

伯樂尋得此馬未加點化，卻將其贈給了老友墨子，實是因為此馬資質之佳好過天馬體質，送棄世庭怕藏匿了此馬。而伯樂和墨子是真知己，唯有墨子方配得此馬。

次日，伯樂來到馬市，圍著蘇秦和馬轉了一圈，離千步後又持續轉頭看了此馬兩眼。分開後，統統馬主俱都爭買此馬，蘇秦以十倍的買馬價將此馬售出。

而另一匹寶馬則是伯樂受楚王的重托時尋得的。當時，距第一匹千裡馬已過數年，伯樂卻終未尋得良種點化以抵罪惡。正巧楚王請伯樂出山尋馬，伯樂便趁此機對楚王說：千裡馬難尋，得來不易，需到各地巡訪。便藉機去各國尋馬，他先到盛產名馬的燕趙一帶尋訪，不想卻一無所獲，雖有良種，亦難已抵其罪惡。