第四十五章 醫者安康也[第1頁/共3頁]

倘若我不是出世在神通世家。

我應當會成為一名大夫。

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《神農本草經》又叫《神農本草》，簡稱《本草經》、《本經》，這是我國現存最早的中醫醫藥文籍。它的原書已經散逸，現在看到的由先人從曆代本草書中集輯而成，以是，該書有三卷、四卷、八卷的分歧記錄。這本書按上、中、下三品分類記錄了365種藥物的主治、服從。除此以外，它還總結概括了藥物的四氣五味、有毒無毒，君、臣、佐、使的配伍原則及服藥體例、劑型忌宜等中醫方藥根基實際。這個文籍托名神農所著，實際上是曆代醫家醫藥知識和經曆的總結。關於這個文籍的成書年代，一說是春秋戰國期間，一說是漢朝。我們無妨籠同一點說，成書於秦漢期間吧。這恰是炎帝、神農氏傳說的構成期間（首要集合於春秋戰國期間），最早轉述這個傳說的筆墨大多數也是這個期間呈現的。除《神農本草經》以外，另有上麵的這些冊本也記錄了這個傳說：

我的家內裡——

扁鵲是中國中醫的鼻祖在耐久治病救人的過程中，扁鵲發明瞭針刺、按摩、湯藥等醫治疾病的體例，總結出望聞問切四種診斷疾病的體例，千百年來一向被中醫相沿，扁鵲也是以被譽為中國中醫的鼻祖。相傳，有一次扁鵲路過虢國，傳聞太子已經病死半日，他細心察看後，鑒定太子氣味尚存。他一麵把脈，一麵察看太子的氣色，一麵扣問病情，最後肯定太子是休克，命弟子停止針刺醫治，隻見太子的鼻翼微微翕動，不一會兒就復甦了。扁鵲起死複生之術很快傳開，一時候名滿天下。

說到《神龍本草經》就得講講有關神農的傳說......

我的醫術很雜，但最早的是從《神農本草經》開端發源的。

是一名法醫！

1、關於“神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的來源與轉述

扁鵲厥後到了秦國，恰逢秦武王比武傷了腰部，吃了太醫李醯的藥也不見好轉，因而傳令扁鵲入宮治病。扁鵲簡樸地按摩，又開了一劑湯藥，武王病狀就完整消逝。李醯妒火中燒，派殺手殺死了扁鵲。厥後人們在扁鵲的故鄉製作起“藥王廟”，以記念這位神醫。

以是很多時候，很多人把我當作半個大夫。

我更信賴，救人一命勝造七級浮圖。

唐·司馬貞《史記·補三皇本紀》謂：“（神農氏或炎帝）因而作蠟祭，以赭鞭鞭草木，嘗百草，始有醫藥。”

傳說，神農嘗百草而始有醫藥，神農氏是以被譽為我國中醫醫藥及醫藥文明的初創人。

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因為我信賴醫者仁心如許的話。

晉·皇甫謐《帝王世紀》雲：“炎帝神農氏……嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷性命。”