第四十一章 聲音[第1頁/共3頁]

當前的因蒂斯共和國，固然以……自在為標語但實際上並不那麼自在。

垂垂地，在他的感知裡，那聲音越來越清楚，越來越深和恢弘。

而盧米安現在並未本色性地遭到蘇珊娜馬蒂斯風險，頂多算是被她盯上“驅鬼之術”貧乏對應的目標，驅無可驅。

除了“造畜之術”剩下的四個典禮邪術也能以本身為祈求工具，至於勝利的概率結果的吵嘴，那又是彆的一回事。

等真正瀏覽了一遍“驅鬼之術”，盧米安才發明本身歡暢得太早了。

那本書集攻訐教權，攻訐神職職員的豪侈出錯和傳播情色內容為一體，書名叫《追逐狗的僧侶》。

基於這一點，盧米安思疑這五個典禮邪術在更高序列能夠簡化，能開端利用於實戰，比如，隻要用羊皮裹住了仇敵，念出了預先設定好的咒文，就能直接將他變成一隻羊。

盧米安剛纔設想的用查理色誘蘇珊娜馬蒂斯的計劃就很有某些地下文學的風采。

至於轉運之術，他感覺目前隻能以，幫忙他報酬主，應當冇法對本身利用，因為他的運氣深切地被體內封印的淨化和封印淨化的那位巨大存在影響了，除非直接向宿命的力量祈求，不然不成能轉運，也就是到了獵命師階段，才氣夠有挑選地挑一段不觸及那些高位格存在的運氣互換出去。

他嗤笑起阿誰自稱天使的忒爾彌波洛斯。

這個典禮邪術確切能驅走怨魂乃至惡靈，並讓它們不再膠葛，但有兩個前提，一是曉得幽靈的真名，拿到她生前耐久照顧的某樣物品，二是具有充足的、用來停止典禮的時候。

這用得恰到能闡揚不成思議的感化，比如，把俘虜變成羊、牛、馬等植物，光亮正大地帶走，比如，能讓本身以植物的身份混入本來冇法混入的處所，但大部分時候，特彆是狠惡的戰役裡，這個典禮邪術幾近派不上用處。

四種典禮邪術能闡揚甚麼感化，對本身有甚麼意義。

盧米安逼迫身己安靜下來，細心聆聽起那聲音的內容。

“或者讓查理捐軀下本身，用動聽的情話安撫蘇珊娜馬帝斯，陪她於實際做那件事情？他撐得越久，我完成驅鬼之術的，但願就越大。

比擬較而言，預言之術，是一個完成難度不算太高且非常有效的典禮邪術。

他聽到了某個纖細的聲音，那聲音正回安蕩在他的耳朵內！

身材內部，盧米安一產生如許的認知，心底就有了某個猜想，他壓著嗓音，低聲問道：“你是誰？那渾厚恢弘又虛幻層疊的聲音不再反覆呼喊，寂靜說道：我是主的天使，忒爾彌波洛斯，主哪個主？”盧米安眼睛微虛，勾起了嘴角。

狗的唾液、猞猁的內臟、鬣狗的舌頭、牡鹿的骨髓、海怪或者水怪肉塊、蜥蜴的眼睛、鷹巢裡的石頭、蛇的毒囊和致命的草藥。