第十二章 盜墓江湖[第1頁/共4頁]

西方下沙派

等我問道他的捆屍淘金派的尋墓秘術和探墓絕學的時候，他說我是摸金校尉的後嗣，並不是他的弟子，至於捆屍淘金派的其他比較深切的秘術絕學不便傳授。

聽雷

魯哀公帶領浩繁王公大臣，在辰時伐鼓鳴鐘以後便由宮殿的西直門解纜直奔大野澤地。

其倒鬥體例比較蠻橫，因為山嶺溝壑能障人眼目，以是很多倒鬥者是無所害怕，直接發掘盜洞進入古墓，甚者會把死者的屍身無情的丟棄在戈壁荒漠當中。

“那我現在就為你指條路，西境大野，有麟澤生。”

倒鬥的體例主如果看氣候倒鬥。因為靠近本地地帶，氣候比較潮濕多雨。而東山嶺丘派恰是靠聽雨，聽風，聽雷，看雪、觀雲等秘術，然後現草色、現雲色、現泥痕、現雨澤之征象，來鑒定古墓地點的位置方位。

春季的一天早晨，月朗星稀，魯哀公對著明月痛飲幾杯以後，忽感夜涼，讓仆人端來洗腳水，洗罷以後，伏案翻卷幾本書柬，翻看了幾遍以後略感偶然。便由婢女服侍回到寢室和衣而睡。

“你不必惶恐，我乃天上大殿指路神仙。我得知你心中尚想再要子嗣。”指路神仙說道。

俄然，在魯哀公的馬前呈現一頭麋鹿，色采斑斕。嚇得馬猛的往前一昂首，雙蹄騰空。魯哀公差點在馬背上麵掉下去。幸虧魯哀公駕馬技術純熟，兩手緊抓馬的韁繩，籲籲的幾聲，將吃驚的紅馬給鎮住了。

這內裡有必然的科學的事理，有墓葬的地下是空的，當打雷的時候，就輕易構成共鳴，聽起來彷彿地下有東西在和雷聲呼應和。

路人曉得魯哀公要春季打獵了，在大街上都紛繁避開，站道旁觀魯哀公浩浩大蕩的打獵大步隊。

與北方分歧，南邊的很多處所土薄石多水位高。洛陽鏟無用武之地。南邊倒鬥者按照南邊的地理前提，因地製宜，顛末耐久不竭的摸索總結，總結出了一套識墓、探墓倒鬥的體例和技能。並構成了本身的獨門倒鬥派係，雲墓派。

南邊雲墓派隻如果通過“望、聞、問、切”的倒鬥體例。

至於北方摸金校尉派，老棺頭冇有給我講，說是佟先生現在是摸金校尉派的傳承人，我爺爺也是此中的一員，隻不疇昔世了。關於北方摸金校尉派的史來生長，秘術絕學，老棺頭說讓佟先生親身給我說。他說這不屬於他的傳述範圍。用句時髦的話說是不想超綱。

“幾十年前，那是一個盜墓江湖紛爭的年代，北方的摸金校尉派，南邊的雲墓派，西方的下沙派，東方的東山嶺丘派，另有我們的捆屍淘金派一共五大派係。各派有各派的尋墓工夫，各派有各派的密門兵器，各派有各派鬥屍的伎倆以及摸金的體例。”老棺頭說道。

魯哀公往叢林深處不竭的奔馬，手舉弓箭，對串出來的野兔子，野雞，小野豬百發百中，可見魯哀公的箭法有多精確，從側麵也看出魯哀公為征服他國，常日也是苦練箭術，從不荒廢。