第2593章 關羽的海戰[第1頁/共6頁]

斐潛這麼一說，世人便是紛繁點頭。

上班人麼，打卡摸魚纔是霸道。

那麼走這條線路需求多長時候呢？

這但是乾係到了鬆讚乾布的帽子，到底是幾個色？

吐蕃，是雪區在汗青上第一個有明白汗青記錄的政權。鬆讚乾布被以為是吐蕃實際的立國者，但是就像是大漠內裡那些單於，並不是在某個時候點咣噹一聲便是立國了一樣，其實在雪區當中，必定有一個從無到有，從分離到同一的過程。

荀攸點頭，『使者身材虧虛，要略微養幾天。』

『能從彆人之處，得我中原真經，方為諸位之所長啊！』斐潛朝著世人拱拱手，『還望諸位歸去以後好好想想，三日以後，我等候能見到諸位之「真經」……』

斐潛有指定屯田政策，收攏流民野人落戶，是有賞錢和功勞的，以是在斐潛地盤邊沿的驛站虎帳甚麼的，纔會主動去收攏這些人。畢竟汗青上邊陲殺些野人，拿其首級冒功的，實在真不算是少數。

斐潛點了點頭，在荀攸所上報的行文上麵關於雪區民生內容上點了兩下，『這些求經人，亦為求變者。』

如果傳羽士調派得不好，說不得甚麼時候斐潛伏多少年後，就像是鬆讚乾布的傳聞一樣，俄然頭上就多了一頂綠幽幽的帽子，然後就變得跟唐王李世民一樣的提那種癡人的題目。

不就是個取經人麼？

在第一次和親的要求被唐朝回絕後，鬆讚乾布出兵攻打唐朝，兩國在鬆潘地區鏖戰多時，互有勝負。唐朝曉得了難以快速的擊潰吐蕃以後，終究承諾了和親的要求，這纔有了文成公主入藏的故事。

荀攸說道：『臣正在先容雪區之民生……』

當斐潛曉得了有人前來取經這個事情的時候，也是非常的不測，決定還是要好好安排一下，畢竟斐潛頭上還掛著一個甚麼甚麼真人的名號呢……

『這個……實在不難瞭解。』斐潛持續說道，『據我們所知，和這些取經之人描述，這雪區麼……是不是和我們上古之時有些類似？廣袤的地盤，零散的部落……然後現在，看看，有了商定的軌製，有部落之間的戰役……有人開端稱本身為某某王，有人開端想要同一雪區……是不是很類似？而在這些行動，或是征象的背後，是甚麼？』

提及來是因為斐潛伏五方上帝教派上的推行行動做得不錯，起碼是在雪區那邊表示的不錯，然後吸引了大量的雪區公眾信奉，但是前去雪區的傳羽士並不是大家都能像是玄奘普通聰明，有很多的道經內容實在也很含湖，並冇有一個非常精確的說法，乃至會呈現這個傳羽士和阿誰傳羽士講的內容相互衝突的環境。

畢竟對於任何一個政權來講，『和親與否』，以及『與誰和親』，美滿是政治上的棄取的題目，又如何能夠像是有個甚麼物品招標似的，『我有一個公主。你們都來合作』？這是多大的文娛精力？真是讓各國求親使一起合作，這不是哄抬【嗶】價麼，底子就是完整分歧適邏輯。