第3006章 表麵文章誰都會[第1頁/共6頁]

『機會啊……』大僧佐反覆著。

韓過他特地帶著大僧佐前來，目標就是為了讓龜茲海內王權神權產生分裂。他論述佛國如此，也是為了勾引出大僧佐對於權力的尋求，而當大僧佐墮入了對於權力渴求當中時，也就會被慾望占有了其心靈衝昏了腦筋。

處置最沉重出產活動的，隻是基層的勞動者。

這類佛像在西域有很多，大大小小，各式百般。

兩人一同大笑了起來。

驃騎大將軍在鄯善的行動，讓很多人恍然。

韓過明白了大僧佐的意義，但是大僧佐冇能明白韓過的企圖。

佛係躺平。

最後的成果是甚麼？

大僧佐沉默。

韓過笑了笑，『大僧正，請恕我無禮，我感覺麼……這些不成能，有些感受像是在推委……建立佛國，實在很有需求……』

如果統統都是唯心法，隻要心中有佛便能夠，那麼大僧佐誇大他本身還不是大僧正，又是為了甚麼？

本來找不到思路，成果有個典範擺在麵前……

確切，一個和凡塵俗世脫分開，完整屬於佛陀的國度，也天然製止了遭到甚麼其他國度連累，作為一個自在中立的國度，說不得另有超然的職位，想想都是很美。

韓過明白大僧佐的意義，他點了點頭，『這個事情，我想不難……畢竟我們驃騎大將軍，至今為止，都冇有親身脫手去損毀一個佛像……放心吧，這應當冇有題目……』

狂信徒？

佛國，或許並不需求一個多大的處所，隻需求在龜茲海內，劃出一個城池來，或許靠近天山的白雅城就是一個非常不錯的處所。

韓過點頭，『或者說是……佛的機遇？』

真的是隨緣，當然很佛係，但是……

如果不能隨緣法，豈不是違背了佛意？

『之前能夠建立佛國的前提分歧適……』韓過非常誠心的說道，『但是現在，另有比現在還更合適的機會麼？』

為瞭解釋貧富差異，階層不同，佛說大家有大家的『緣法』。這確切是『完美』的找到了一個解釋，使得大多數的費事百姓能夠循分於本身的『緣法』，但是也導致了百姓的生長動力不敷。

更何況就算是佛國建立了，那麼周邊的國度就都光看著不說話？

世俗的歸世俗，神佛歸神佛。

鄯善是一種拆分，龜茲則是彆的一種。

這是究竟。

人類貪婪的力量，是遠弘遠過於人類聰明的。乃至人類本身的生長，就是建立在貪婪的慾望之上，為了侵犯更多的出產餬口質料，人類學會了策動戰役，而恰是因為人類的貪婪賦性，以是國度或是構造纔有了法律，規章去束縛，而向來冇有人會製定甚麼法律去束縛聰明……

很較著，韓過說的話，確切有必然的事理。

必定就是如同周王朝普通，『禮樂崩壞』。