第350章 虯丹[第1頁/共4頁]
仰仗著一種職業的敏感,劉兆通感受這家人彷彿有些蹊蹺,若非是感抱病的話,一家同時死五口人的環境根基上是不成能的,但如果真是感抱病的話,此地該當已經被官府封閉纔對,如何能夠另有仆人在院子裡忙活呢?
“莫非有人改了全部寶慶府的陰陽頭緒!?”劉兆通的確不敢信賴本身的猜測,在七關上脫手腳向來是道門大忌中的大忌、逆天中的逆天。單單把七關的脈眼短時候封住,便已夠折煞幾十年的陽壽了,若要把全部陰陽走向完整改了,恐怕等不到施法結束,施法者便會暴斃。但讓劉兆通更摸不到腦筋的是,如果按傳統的體例肯定七關位置的話,七關中陽氣出口,也就是陽氣最強的“雲墾關”的位置是冇錯的,就是劉家挖出鐵棺材的處所,而其他六關的位置都分歧常理。
“生靈”一詞在玄門上祖期間實在是分開解釋的,即“生”與“靈”,生即人與畜牲這些活物,靈即惡鬼,而在這三者中,畜牲與惡鬼是最為靠近的,乃至有的牲口能夠顯現出與惡鬼一樣的特質,比方愛好陰氣乃至本身能披髮陰氣等等。據陳觀雲描述,當年的王繼彷彿是衝破了人、牲口與惡鬼之間的邊界,但因為當時親曆現場的上任主持已經成仙多年,以是詳細環境本身也不大清楚。
聽到這裡,薛老仙的大門徒郭芳儒臉也白了,“地眼之怨”向來是道門中的“癌症”,就連大名鼎鼎的全真祖師重陽子都無能為力,像薛老仙這類二流羽士又如何能夠搞定?更何況是“二流羽士”的門徒了。雖說不曉得當初阿誰王繼是如何搞定的,但其既然給何永萬留了“褒源己去,則無可束之焉”的便條,想必也是用的玉石俱焚同歸於儘的體例,當時何永萬有為其尊堂申冤之大恩,他以死相報倒也合適邏輯。而眼下本身跟阿誰大財主劉慰連熟諳都不熟諳,就算本身曉得那種同歸於儘的體例,也犯不上把命搭出來啊。
找老管家問明後果結果後,劉兆通這才曉得,本來這家人老爺姓王,前幾天挖酒窖的時候挖出了幾口鐵棺材,開初想請羽士,但城裡的羽士收了錢卻跑了,老爺一怒之下便本身動了棺材,無法因為棺材太沉,用吊索往外吊的時候繩索斷了,棺材落下後便插在了土裡,不管如何便再也吊不起來了。當天早晨,連老爺帶家眷一下死了五口,其他的人感覺是鬼怪作怪,都捲包跑了,留下的這個老管家名叫周良,因為老爺曾有恩於本身,以是單獨留了下來給老爺收屍守靈,這幾個小書童也都是周良收養的孤兒。但早晨,即便是周良也不敢持續住在王家了,而是帶著幾個小書童外出住店。據四周老百姓反應,在早晨,王家時不時會傳來好幾小我同時嚎哭的聲音,也分不清是男是女。為了這件事,周良也曾經去過甘虛觀,但觀中道人一傳聞是挖出了三口鐵棺材,便都把腦袋搖得像撥浪鼓,表示對這件事無能為力。