第350章 虯丹[第1頁/共4頁]

仰仗著一種職業的敏感，劉兆通感受這家人彷彿有些蹊蹺，若非是感抱病的話，一家同時死五口人的環境根基上是不成能的，但如果真是感抱病的話，此地該當已經被官府封閉纔對，如何能夠另有仆人在院子裡忙活呢？

“莫非有人改了全部寶慶府的陰陽頭緒！？”劉兆通的確不敢信賴本身的猜測，在七關上脫手腳向來是道門大忌中的大忌、逆天中的逆天。單單把七關的脈眼短時候封住，便已夠折煞幾十年的陽壽了，若要把全部陰陽走向完整改了，恐怕等不到施法結束，施法者便會暴斃。但讓劉兆通更摸不到腦筋的是，如果按傳統的體例肯定七關位置的話，七關中陽氣出口，也就是陽氣最強的“雲墾關”的位置是冇錯的，就是劉家挖出鐵棺材的處所，而其他六關的位置都分歧常理。

“生靈”一詞在玄門上祖期間實在是分開解釋的，即“生”與“靈”，生即人與畜牲這些活物，靈即惡鬼，而在這三者中，畜牲與惡鬼是最為靠近的，乃至有的牲口能夠顯現出與惡鬼一樣的特質，比方愛好陰氣乃至本身能披髮陰氣等等。據陳觀雲描述，當年的王繼彷彿是衝破了人、牲口與惡鬼之間的邊界，但因為當時親曆現場的上任主持已經成仙多年，以是詳細環境本身也不大清楚。

聽到這裡，薛老仙的大門徒郭芳儒臉也白了，“地眼之怨”向來是道門中的“癌症”，就連大名鼎鼎的全真祖師重陽子都無能為力，像薛老仙這類二流羽士又如何能夠搞定？更何況是“二流羽士”的門徒了。雖說不曉得當初阿誰王繼是如何搞定的，但其既然給何永萬留了“褒源己去，則無可束之焉”的便條，想必也是用的玉石俱焚同歸於儘的體例，當時何永萬有為其尊堂申冤之大恩，他以死相報倒也合適邏輯。而眼下本身跟阿誰大財主劉慰連熟諳都不熟諳，就算本身曉得那種同歸於儘的體例，也犯不上把命搭出來啊。

找老管家問明後果結果後，劉兆通這才曉得，本來這家人老爺姓王，前幾天挖酒窖的時候挖出了幾口鐵棺材，開初想請羽士，但城裡的羽士收了錢卻跑了，老爺一怒之下便本身動了棺材，無法因為棺材太沉，用吊索往外吊的時候繩索斷了，棺材落下後便插在了土裡，不管如何便再也吊不起來了。當天早晨，連老爺帶家眷一下死了五口，其他的人感覺是鬼怪作怪，都捲包跑了，留下的這個老管家名叫周良，因為老爺曾有恩於本身，以是單獨留了下來給老爺收屍守靈，這幾個小書童也都是周良收養的孤兒。但早晨，即便是周良也不敢持續住在王家了，而是帶著幾個小書童外出住店。據四周老百姓反應，在早晨，王家時不時會傳來好幾小我同時嚎哭的聲音，也分不清是男是女。為了這件事，周良也曾經去過甘虛觀，但觀中道人一傳聞是挖出了三口鐵棺材，便都把腦袋搖得像撥浪鼓，表示對這件事無能為力。