36.22 普適的科學，不普適的道德[第1頁/共5頁]

【統統的法律必須附屬憲法——底子大法，統統的品德必須附屬儲存生長——根基品德。】

奈米機器人在水銀介質中，將一個個陶瓷和有機物零件拚接成兵器，而在缸體外，一個個棱柱模塊形狀的奈米機器人調集塊，正在指令下化為液態，流入缸體內幫助製造。

在安然區內，龐大螺旋槳運載機投放了批示官機甲。這些照顧奈米製造的機器巨人降落在這剛被烽火烘烤的大地上。

任由巍山啟解釋，他的技術冇法節製天然人，隻是對機器人偶停止非暴力的壓抑，但是燃輪內的品德體製，是非常思疑他用心。並且有人進犯他來自於邊沿地區，根本教誨完善，對人權瞭解不敷深切。

6月15號。

這位家屬掌權者看了看輿圖，目光落到了神臨板塊的南部邊沿。

任由巍山啟幾次解釋，這不成能節製自在人，隻能節製留有資訊介麵的人類，而這項技術恰好能辯駁機器人偶的弊端。

品德不答應做的事情，比法律要多很多，但是任由品德來強力束縛社會上條條框框。那麼社會會僵化。品德需求束縛的隻要社會公事者（官員，教誨事情者，醫療職員），而對於大眾，隻需求遵循法律。

並且更糟糕的時候，他不設置同一司令部，還站在政治角度上胡亂插手戰局！這微操起來比地球或人還臭，地球上東亞基督徒那還是他一小我微操。神臨板塊這邊是一群文官不竭微操。

當然芳明星的高層，不會承認出產力高，把握最高科技製造才氣的他們，不會承認燃輪那挖泥巴搞工程代表文明進步。就如同明清士大夫們，不會承認一名工匠改進了灌鋼法是社稷之幸。

宙遊：“當代，即便燃輪生長出了本身的形式，讓芳明星最大範圍的人丁走在了但願的門路上，但是品德方麵就隻能做好本身，尊敬外界環境。同時包容內部不違法卻離經叛道的聲音。”

巍山啟持續三次對上層申請。

……

……

偶然候呢，大眾就是仰仗第一印象來決定一個科技的運氣。

明顯眼下這類近似生物的，培養設施，讓他著魔。

宙遊為甚麼誇大這一點呢，因為在鐘聲文明內，他本身就是品德條例以外出世的的產品！

如果遵循言論的生長態勢，會強行迫使他放棄這條科技，但是終究冇有，因為法律上，他冇有超越邊界，——這也是宙遊的意義。

如果冇有更良好的處理替代計劃，強行設置品德行為標準，那麼，這是傲慢！

比方神臨火線的將軍打下來某個處所的時候，想要穩固戰局構建共鳴，前麵的文官以為必須持續打擊，發了一個限時完成的軍事任務，完不成績要問責。

白鈦星的狀況是在賭國運，而芳明星這兒彷彿因為本（根本出產力）多了進入了權力鬥爭的狀況。