第四十八章 佛珠[第1頁/共3頁]

紮西多吉的師父能夠給他這麼一串佛珠，那絕對是藏傳佛教的高僧，如果是如許的話那這個阿吉能夠不簡樸。藏傳佛教能夠有這麼多的轉世佛活，那必然是對靈魂有著很深的研討，王林要我重視多吉，他陪我們來的目標有能夠不純真。

紮西多吉看了我一眼隨後從手腕上拿出了一串佛珠說道：“是的！風，我八歲的時候就被我爸爸送到了廟裡，在廟裡我修行了八年，十六歲的時候我纔回到牧區。”

路上我問王林為甚麼對那串佛珠這麼感興趣，王林說這串佛珠上麵有很強的靈氣，他修煉玄術這麼多年還冇見過有這麼強靈氣的佛珠。這類佛珠絕對是獲得太高人法力加持的，藏區多數都是信奉佛教的，這個為佛珠加持法力的人絕對是藏傳佛教中的高僧，以他看起碼是法王級彆的高僧。

阿吉聽王林這麼說正想辯駁我立即禁止了他們說道：“好了，不要說這些了。我們此次來是為了找鬼嶺神木的，現在已經到了這裡我們下來應當如何做。”

我見他這麼出息的下拜倒是吃了一驚，之前我一向聽他他嘴裡提到神，覺得他信奉的是甚麼西藏的本土宗教，但是現在聽他恭請佛祖我才曉得本來它信奉的是佛教。不過這也冇甚麼奇特的，西藏本來就是一個佛教昌隆的處所，在這裡僧侶有著非常高的社會職位，以是這裡超越八成的藏民都是信奉佛教的。

王林聽了這句話笑了笑說道：“嗬嗬，這裡有鬼嶺神木――冥界之樹，周遭百裡以內都是死地，甚麼妖怪的巢穴神拋棄的處所。”

“我本年恰好二十歲！或許我師父說的災害就是這裡吧！”紮西多吉看向了四周，臉上暴露了一種冇法用說話描述的神采。這類神采非常龐大，有著高興、有著無法、有著鎮靜、有著驚駭。

紮西多吉被一下子搶走了佛珠有些不太對勁，不過他還是答覆說道：“這是我出家的時候我師父送給我的，他說要我一向帶著時候不離身。他說在我二十歲的那一年我會有一個災害，這串佛珠能夠幫忙我度過災害。”

阿吉聽到冥界之樹的時候皺了皺眉頭，他的漢語並不是太好，冥界兩個字他不曉得是甚麼意義因而就向我扣問。我對阿吉的映像很好，因而就向阿吉詳細的描述了一下冥界是甚麼。

王林看了一麵火線說道：“朝著有屍身的處所去，鬼嶺神木被稱為冥界之樹當然是伴跟著滅亡的。”

聽到這句話王林彷彿明白了甚麼隨後抬開端來非常當真的對紮西多吉說道：“那麼你本年是幾歲？”

聽完王林的講授我才曉得，本來藏傳佛教以內有一種高僧是和中本來土佛教完整分歧的，這類僧侶被稱為轉世佛活。而法王級彆的高僧就是諸多轉世活佛中的一名，所謂的轉世活佛傳說能夠按照本身的意誌帶著佛法修為轉世循環。能夠達到法王級彆的高僧冇有一個不是修為高深，這類高人就算放在中原玄術界也絕對是頂尖的存在。