第123章 五雷掌[第1頁/共3頁]

爺爺在我的攙扶之下站起家來，等爺爺穩住身形以後，便開端閉目調劑呼吸。

“老韓，你另有甚麼本領，從速說出來嚐嚐吧，這會真的是關乎存亡的時候了！”

“韓徒弟啊，現在如何辦？現在這鋼刀，也殘廢了，我這被他們打了一下，都感受冇力量了。”

隨後兩隻手在空中不斷的運轉，開初看起來另有些風趣，乃至是好笑。

按《天文誌》雲：南極上天三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。

五雷掌主如果連絡八卦、天罡、地煞等位置，整合表裡”炁“場，踏”禹步“，反表裡五行動天賦一炁，集合天賦一炁於雙掌之上，連絡言咒與心咒、身咒，三咒合一，對外是“身、口、心”，對內是“精、氣、神”，統禦身材諸神，齊齊發力，神通自來。陰陽乾坤五雷掌的用處是醫治一些疑問雜症以及附體病等。

“你另有甚麼體例，快說來聽聽。現在已經是火燒眉毛的時候了。”

“這可如何是好？身上的符紙也已經冇有了，能禁止殭屍的東西，黑狗血雄雞血，糯米也冇了，莫非天要亡我們？”

蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。

傳聞中天北極紫微大帝，玄門尊為“萬星之主北極紫微大帝”、“中天紫微北極太皇大帝”等，居北極紫微宮星漢天宮，是玄門“四禦”之一。

為萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元炁是為北極紫微大帝也。”

當然了這也是厥後的時候，我才曉得這五雷掌的能力。

所謂天賦祖氣即雷氣，服雷氣的目標是為了點化凡胎之氣，將雷力引入本身的身材中。存思就是通過冥想將雷的精氣植入樞紐位置相對應的臟器。道家以為有內將，方可招外將。眼耳鼻舌意心肝脾肺腎為內之十將，所謂“內之使者”。

有歌謠：手有五雷在，不怕仇敵來。

執掌天經地緯，以率日月星鬥和山川諸神及四時骨氣等天然征象，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。

“五雷掌？！傳說是中天北極紫微大帝所創的，冇想到你竟然真的有此掌法，當真是讓我開眼了，隻是以你的資質和才氣真的能夠打出這五雷掌嗎！”

老餘頭開月朔臉震驚之色，但是看了看我爺爺以後，又一臉迷惑的看著我，明顯是對我爺爺的才氣有所質疑，畢竟這五雷掌的能力也不容小覷。

世人望之在北而曰北極，實在正居天中。

古籍有雲：“凡欲行持雷法，先服天賦祖氣，點化一身凡胎之氣，然後後能夠行持。”

外將指鄧、辛、張、陶、荀、畢、馬、趙、溫、關等雷部諸神。先練就本身十將，同一穩定，存神定氣，彷彿外將森列於前，然後才呼之慾應，役之即從。

據《北陰酆都太玄製魔黑律靈書》載：“龍漢元年，有北陰酆都六洞鬼兵，神靈魔王，遊行人間，殛斃生靈，莫能製禦玉帝召北帝率領神將吏兵，演大魔黑律，行酆都地府號令符，糾察三界鬼神印，降伏魔群，驅蕩妖氛，救護黎庶，功成行滿，升入北極中天天然總極紫微大帝之位。”