二百零九章 天人[第3頁/共4頁]

“天人都是不老的，也不抱病，但是天人會死。天人最苦的時候是在臨終前，一貫身放光亮、香氣及極其乾淨的天界眾生開端流汗發臭、光亮先退、衣服變得肮臟，並且會坐立不安。此時他們的朋友都各自散去，留下他們孤傲地等死，但天界眾生之壽量很長，即便垂死的時候也有好幾千人間年之久，令他們徒增痛苦。又因為天界眾生有神通，能預知下生去處，便更加心生憂慽。為甚麼他們預知去處便很憂心呢？因為天界福報太大了，常常把轉生此中的有情之統統善業力用光了，隻餘下未報的惡業，以是下生去處多為三惡道。”

“十洲三島本身即為一群奇異美好的仙山所構成，三十六天傳聞為梵氣所閃現。但神仙所居之宮殿仍然隻能建在山上。道書稱，三十六天之最高處有‘玄都玉京山，冠八方諸羅天，列世比地之極上中心矣。山有七寶城，城有七寶宮，宮有七寶玄台也‘。”

月來這個模樣，林麒心中也是感念，柔聲道：“彆的話待會再說，老母可在家？”

無相道：“張道兄這幾句話大有禪意，我佛門中有個偈子說的是：佛在靈山莫遠求，靈山隻在爾心頭。大家有個靈山塔。好向靈山塔下修。這首偈子說的是：統統的道場都不在彆的處所，憬悟不在彆的處所，佛不在彆的處所，和安然樂不在彆的處所，歡愉和自在也不成能從彆的處所、彆的天下獲得；你所尋求的統統幸運、歡愉、安然、平和、安好，都不成能從彆人或者彆的處所獲得。統統的事情都要靠本身，你隻能從本身那邊獲得。”

林麒說到這，和尚接過話茬來，道：“貧僧倒是有個猜想，也不曉得對不對。”

林麒感喟道：“現在那故意機去想這些，總要將妹子的病治好，我才心安，彆的的今後再說吧。殷兄，這幾年你跟著我東奔西走，可也是拖累你了。”

無相道：“你們也都曉得六道循環，有天國、餓鬼、畜牲、人類、阿修羅、天人，循環六道屬於六凡道，又稱天眾，天人居於天界，為循環中的六道之一，眾生因修上品十善，以是分開五道，投生於天趣。此中如果未修禪定，不能離於地者，為地居天。夜摩天以上四天，因禪定力故，不依於地，居於空中。但因其定力未到，即未能入底子禪定，以是還未能離開欲界。即如端坐攝身，調和氣味，泯然澄靜，身如雲影，虛豁清淨，而猶見有身心之相，便名為欲界定，是為欲界諸天所修之定。如能修底子禪，離欲界之粗散，便生於色界。”

林麒沉吟道：“和尚是說，天人仍在六道循環當中，算不得神仙，固然比我們強，卻也強不了多少，仍然有生老病死，身後仍然投胎，入循環之所？”