第六百七十七章 文化[第1頁/共3頁]

這類環境，實在說白了，就是演技不過關，還需求多打磨才行。郭通衢故意培養本身這個師弟，是以在拍攝生化危急的時候，就想著把郭純陽也捧一下。

厥後一些影視劇組在這裡開端拍攝的時候，所做的第一件事就是來到這些古刹裡上香祭拜，真的把這當作了古刹。

西方的宗教已經滲入到西方人餬口中的方方麵麵，然後被這些影視導演成心識的插手影視作品當中，對觀眾們產生一種潛移默化的影響。

這個時候的華友文還隻是一個三流電視劇導演，拍攝的時裝戲因為鼓吹不力，又加上腳本、道具、演員以及投資商的各種不給力，即便他非常儘力了，到最後的成品的質量還是不可，市場反應隻能算是勉強合格。

因為在絕大多數的藝人眼中，即便是郭通衢再短長，了不起也隻是一名導演與演員罷了，而人家馬成倒是天禧影視的總經理，把握著一乾明星的生殺大權，在影響力上，天然是要超越郭通衢。

“你遵循你的拍攝氣勢來拍就是。”

然後他接到了馬成的電話。

為了拍攝這個場景，郭通衢特地讓人提早修建了一座閻王殿，固然內裡的很多泥像都是塑料成品，但在外型與色采描畫上，足以以假亂真，乃至比一些真正的古刹修建還要令人讚歎。

特彆是閻王殿裡青麵獠牙的小鬼，牛頭馬麵，十八層天國，閻羅王等等外型，與西方宗教的神的形象完整分歧。

這部戲的導演是天禧影視新招來的一名導演，名字叫做華友文，此人拍攝過好幾部時裝劇，他的時裝劇非常有特性，看他的作品，讓人感受就是在看戲，他的作品舞台氣味過於稠密，有點過分於戲劇化。

比落第二部戲眼看就要拍攝結束的時候，天禧影視公司與天禧電視台聯袂拍攝的大型時裝劇《包彼蒼》已經開端遴選演員了。

是以他把這個場景給挪到了影視城裡的一座古廟閻王殿裡去了，特地對閻王殿裡的十八層天國停止襯著拍攝，由內裡的廟祝在鏡頭前說出“苦海無邊，六道沉湎”的話來，特彆是把“餓鬼道”這三個字重點指出來，隨後鏡頭就轉向大廟中有關於餓鬼道的壁畫，而這壁畫中餓鬼的形象與現在喪屍的形象驚人的類似。

此時兩人就坐在影視城裡的一個簡易餐廳裡，這個餐廳是郭通衢特地讓人開設的，便利劇組職員打牙祭，現在華友文來了，兩人便在這個餐廳裡金蜜斯交換。

中原寺廟的飛簷鬥拱外型，青磚琉璃瓦，寺廟裡的泥胎泥像，這都與西方的宗教場合大不一樣。

厥後見到馬成的時候，才曉得是因為郭通衢的保舉，直接才被馬成看重，華友文對郭通衢感激之極，是以在《包彼蒼》開拍之前，特地跑到郭通衢的劇組裡表示感激，，同時向他請教一點拍攝上的題目。