第八十八章 兩方激鬥[第1頁/共4頁]

而這一箭灌注了大量的神力，恰好禁止極度唯心的慶雲。畢竟香火願力恰是千百萬人之情意，並非死物。

到了這個範圍以內，齊玄素便隻需求出拳罷了。

黑衣和尚改用西域佛門的“大指模”，每次出掌，都會盪漾出一個手掌表麵的波紋，不竭分散，如華蓋之大，黑氣滾滾。

龍尾去勢不止，又將幾根支撐穹頂的石柱掃斷，使得大塊大塊的岩石轟然落下，煙塵四起。

吉利宮的耳畔彷彿有一道驚雷炸起，讓她心神呆滯。

一人出拳如同百人一同出拳，一人踏步如同百人一同踏步，一人之勢如同百人之勢。

便在此時，三道暗影在張月鹿的身周炸開，三名忍者躍出，手中忍刀攻向張月鹿的周身關鍵，意在圍魏救趙，保護吉利宮。

除此以外，與之配套的箭矢也是寶貝的品相，其能力實在不成小覷，最起碼遠勝“無相紙”所化的弓箭。

“度世佛光”乃是“慈航普度劍典”的最高神通，隻要佛光一照，敵手便要當場跪地悔過，也就是佛門所說的登時成佛，這類悔過的時候最長可達幾十年。此中底子道理就是以佛光將敵手的本我完整壓抑束縛，然後再塑造一個對峙的“心魔”，或者說佛心，將人變成彆的一小我罷了。

不過到了千變萬化這等境地，剛柔不過在一念之間，百鍊鋼化作繞指，順勢攬雀尾，剛毅化作柔勁，明勁化作暗勁，手掌所過之處，泛動起層層波紋，彷彿撩起帷帳幕布，見得幕後之人。

人仙百相之龍尾。

幾近就在吉利宮鬆開手指的同時，箭矢已經將張月鹿穿心而過。

“無相紙”竄改多端，卻也不免平淡。

在這類環境下，吉利宮也不敢有涓滴留手，身形一晃，竟是一身化三，這當然不是散人的兵解境或者謫神仙地三屍化身,而是極其高超地兼顧之法。

此弓名為“那須與一之弓”，以道門的標準來看，屬於半仙物的範圍。

齊玄素本人也冇能倖免，被岩石埋住，不過很快便有澎湃巨力由內而外埠發作開來，炸開堆積如小山的落岩。

齊玄素大步前行，固然身形龐大，但冇有涓滴粗笨之感，如縮地成寸普通，來到黑衣和尚的麵前，再次顯化龍爪，幾近與真正的龍爪相差無幾，一抓而下。

兩人比武十餘招以後，占有上風的齊玄素尋覓到機遇蓄勢，一個精美如白玉砥礪而成的拳頭轟鳴而至，刹時占有了黑衣和尚的統統視野，浩大拳意覆蓋八方四周。

黑衣和尚猝不及防之下，被勢大力沉的龍尾掃中胸口，全部胸膛都陷落了下去，骨骼不知碎了多少，雙腳離地，向後倒飛。

相較於淺井鐺，吉利宮毫無疑問是三種兵器樣樣精通，並且這類弓箭並非火器死物，真要被射上一箭，哪怕張月鹿有慶雲護體，也一定能毫髮無損。