第九十六章 直隸[第3頁/共4頁]

又有人說，實在不但是如此，本該是儒門當興，心學代替理學，佛門也會順勢而起，與儒門平分天下，卻被玄聖硬是變成了道門當興。

亦或是攔路擄掠的強盜之流，也常常會駐紮於破廟當中，冒然闖出來，反而會被強盜害了性命。

這也就罷了，當時公認玄聖度過了第一次天劫，意味著玄聖能夠駐留人間兩百年之久，可玄聖卻在冇有整合三道和處理古仙題目的環境下，挑選與玄聖夫人連袂飛昇。當時的諸多親曆之人對此諱莫如深，極有默契地冇有留下隻言片語，這也成為道門複興以來的幾大懸案之一。

齊玄素故伎重施，易容改扮以後，悄悄分開了帝都城，一起往清苑縣而去。

“太常引”一揮衣袖：“大夢一場。”

齊玄素望向那些還在亂闖的能人。

這些談不上密辛，在高品羽士內部傳播甚廣。

因而就有了一種猜想，玄聖固然擊敗了佛主，但也被佛主重創，難以彌補，終究不得不通過飛昇來處理這個題目。

明天還真讓齊玄素趕上了，這裡堆積了一夥過路的能人，不過當齊玄素進到大殿的時候，發明這夥能人正像冇頭蒼蠅一樣團團亂轉，彷彿想要尋覓前程，卻始終走不出去，每次間隔門口另有幾步之遙的時候就會扭頭分開，反而會不竭碰鼻，乃至相互撞在一起。

齊玄素一眼就看出來，這些人被困在了近似於“鬼打牆”的陣法當中，覺得是在走直線，實則是不竭繞圈，看到牆壁覺得是出口，以是一頭撞了上去，看到出口反而覺得是牆壁，以是老是止步不前。

這裡必定不會存在永久陣法，而齊玄素並未發明施術之人的蹤跡，不由對這名方士的評價再上一層，那就是天人方士了，不知是化真境，還是造物境。

“太常引”道：“我是評斷會的成員，無事一身輕，以是先來一步。‘聖無憂’和‘夢行雲’的事多，以是要稍晚一些才氣過來。”

長年在外之人，都有個不成文的端方，叫做寧肯睡墳地，也不住破廟。

可破廟就分歧了，特彆是這等年久失修且無香火供奉的古刹，極其輕易藏汙納垢，被妖邪之流鳩占鵲巢，如果冒然闖出來，很能夠會被修煉成精的妖物覬覦血肉，或是被鬼物接收陽氣。

陣法能夠大抵分為永久和臨時兩種，前者需求藉助外力，或是以符籙，或是以寶貝靈物，或是以修建，或是以山嶽河道，構成陣點，繼而勾連地氣，建成以後，能夠長年累月存在，各種護山護城大陣就是如此。而後者不需求藉助外力，隻耗損本身法力、真元、神力、真氣，相對簡樸，施術之人一旦罷手，陣法隨之消逝。