第六十七章 龍抬頭（一）[第1頁/共4頁]

統統滯留在多気郡境內的布衣，隻要從命道門的調劑和批示，道門能夠包管其人身安然和財產安然。統統被俘的天門成員，隻要幡然悔過，背叛一擊，接管鑒彆以後也能夠獲得留用，如果有功之人，還能夠賜賚豐臣相府的官身。

不過他靈敏地認識到一點，此次鳳麟洲戰事並非簡樸的平叛，道門收攏民氣，打擊貴族，是要藉此機遇將鳳麟洲完整歸入中原天朝的朝貢體係，使其成為永久之藩屬國。

伊勢神宮也認識到了這一點，以是在土禦門流陰陽師透露企圖以後，纔會不計代價地直接強攻鈴鹿山，重創鈴鹿禦前和鈴鹿山權勢。

李天罡聽完馬奇諾的要求以後，嚴詞回絕道：“我天朝物產豐富，能夠買賣茶葉、絲綢、瓷器，也能夠買賣其他大宗貨色，唯獨不賣人。”

齊玄素按照清微真人的唆使，將隨身照顧的另一個“訊符陣”留給了鈴鹿禦前，並奉告詳細利用體例。實在以鈴鹿禦前的偽仙之能，哪有甚麼不會用的，隻是分歧的“訊符陣”之間對應分歧的殄文擺列。所謂殄文，又稱“鬼書”、“反書”、“水書”，是專門寫給死人的筆墨，數量未幾，首要內容是二十八宿、八卦九宮、天乾地支、日月五星、陰陽五行、六十甲子、四時五方、七元曆製，也是某些特彆符籙的首要構成部分，現在被道門當作密文利用。

跟著新大陸被髮明，西洋人在新大陸興建了大量的蒔植園和礦場，初期在蒔植園和礦山勞動的多數是左券工，他們是西方各國橫渡重洋而來的費事移民，這些人在原居住地與蒔植園主或外洋勞務公司簽訂左券，到新大陸後用幾年勞動來償付為他們墊付的川資，左券到期後，便成為自在民。

西婆娑洲公司便是此中佼佼者，可謂是臭名昭著。

並且相較於那些未野蠻的土著仆從，這些鳳麟洲人更合適處置一些技術性事情，此中乃至不乏工匠，這是那些土著冇法對比的。

不過他們很快便發明這類體例效力太低，本錢太高，因而竄改了體例，采納以火器、火藥誘騙某些本地地帶的部落酋長，調撥他們向本地攻擊，挑動部落之間的戰役，以便在交兵中俘虜對方部落的人，出售給仆從估客。因為西洋諸國的挑動，這類部落間的“獵奴戰役”昌隆一時。

跟著蒔植園的生長，勞動力嚴峻不敷，因而西方諸國不得不尋覓新的勞動力來源，各地未野蠻的土著便成了他們獵取勞動力的首要工具。在蒔植園或礦山利用仆從勞動要比利用左券工便宜很多，又便於辦理。以是仆從貿易成為一樁贏利的買賣，大為昌隆。

在馬奇諾看來，戰役必定會帶來大量的俘虜，這是一個讓人頭疼的題目，畢竟東方人一向信奉“殺俘不祥”的觀點，可這些俘虜又不能隨便開釋，以免形成更大的動亂，打擊戰後脆弱的次序。