第一百二十七章 造物境[第1頁/共4頁]

這意味著齊玄素現在是無量階段，彆離具有散人無量階段的遁變境、謫神仙清閒階段的小五氣朝元境、方士歸真階段的雷動境、巫祝清閒階段的法身境。

說白了，這就像武夫的千變萬化，的確是身材產生了各種竄改，隻是最後還要變回本來模樣。

至於天仙傳承，冇法自主晉升，要跟著其他傳承的晉升而晉升，想要躋身無量階段的小三花聚頂境，最起碼要有三個傳承到達無量階段。

除此以外，另有些近似擺列組合。西洋人以為天下萬物是由各種元素按照必然的規律擺列構成，造物境就是將這些元素重新擺列組合，變成彆的一種物事，比如道門大名鼎鼎的神通“點石成金”。

因為巫履圖騰還對應了神仙傳承，因為巫履圖騰晉升到了第六個刻度，以是神仙傳承一樣受益，固然冇能到達無量階段的法象境，但隻剩下一步之遙。

“齊首席，你如何看？”徐教容問道。

隻是更加實在的天下，其逆向的改正力量也就越大，彷彿反彈，以是這類竄改並非永久，需求法力保持。待到法力消逝，又會被改正的力量逆竄改回本來模樣。現在鄰近末法，更加實在，以是方士不成能大範圍製造黃金，道門也有查驗真金白銀的手腕，檢測有冇有法力附著就行了。

議事結束以後，插手議事之人三三兩兩地分開議事堂。

“我來了。”齊玄素說道。

要做神仙，駕鶴飛天，點石成金，妙不成言。

很明顯，地師給的這塊“死之玄玉”很分歧，到底是地師脫手，層次低了對不起三師的名頭，這塊“死之玄玉”比先前的“死之玄玉”更加“豐富”，除了對應巫真以外，還對應了巫履。

“你不該來。”

王教鶴並冇有回火宮，這裡就是齊玄素的天下。

蘭大真人就像婆羅洲道府這座屋子的承重牆，看起來冇甚麼用，可真要把牆推倒了，整座屋子也就搖搖欲墜了。

且不說薑大真人有冇有如許的權力，就算薑大真人有如許的權力，他也不能如許做。事理很簡樸，觸及到權力，向來都不是簡樸的對錯題目，而是一個均衡題目。真要措置了蘭大真人，那麼權力的均衡就被完整突破了，重新構建權力均衡是一個極其浩大的工程。

齊玄素感慨道：“或許薑大真人是真想治病救人吧，隻是有人諱疾忌醫。”

毫無疑問，齊玄素的話很不精確，卻又讓人不好回嘴。從品德的角度來講，當然是不精確的，甚麼叫細枝末節？這清楚是道門根底地點。但是基於實際來講，南洋結合貿易公司這麼多年了，莫非之前就冇有涓滴發覺？可見南洋結合貿易公司這個爛攤子並非首要啟事，隻是主要啟事，關頭還是王教鶴站錯了位置，導致權力失衡，粉碎了權力穩定。

齊玄素沉默了半晌，說道：“我們也要引覺得戒。當然，這些都是細枝末節，關頭還是擺副本身的位置。”