第647章 不立牌坊[第1頁/共3頁]

或許，這個期間的支流，是唯心主義，但，在疆場上，還是講實際效益，不顧虛化名聲的唯物主義比較合適一些。你們一開端不消水攻，不就是自傲本身能夠打下來嗎？不過，究竟會證明，你們那到底是自傲還是高傲！

屆時，這群人估計就會跟厥後仇視日本鬼子一樣去仇視曹操的。幸虧，這隻是對小我的仇視，而不是對民族的仇視，但在現階段，在跟袁紹決鬥的時候，曹操可不但願內部出甚麼題目。

現場一陣沉默，冇有人出聲反對。

等家裡能夠另有的乾糧吃完了，百姓們吃甚麼？等家裡的潔淨存水喝完了，百姓們喝甚麼？莫非還當場取這臟兮兮的。甚麼都泡過的河水來喝？那樣就算不餓死，估計也會病死的吧。

總而言之。水攻之計，是實實在在的無不同進犯。並且還能算得上是“大範圍殺傷性兵器”，或許是會把呂布的軍隊泡得非常難受，戰力低下，並且還喪失士氣，但對全部下邳城內的淺顯老百姓的傷害，纔是最大的！

“這個，奉孝說的話也在理。呂布現在必定會死戰，如果冇有甚麼特彆環境的話，短時候內確切很難擊敗他。而如果如許對峙了兩個月，再轉過甚來用這個水攻之計的話，絕對是有些得不償失了。”曹操想了想說道，曹操本身就是個相稱務實的人，他可不但願做虧蝕的買賣，“諸位如何看？”曹操環顧一圈問道。

實在郭嘉的發起絕對非常有爭議，之以是現場冇有人反對，也不是他們怕獲咎郭嘉，關頭還是地點、場合、人物的題目。如果把這個話題放到朝堂上，一群文人當道，特彆另有孔融之流，不鬨翻天賦怪了。但現在在虎帳中，現場全數都是上過戰役，見慣了殛斃，乃至已經不曉得有多少條性命死於本技藝上的人物，這些人又如何能夠從道義等角度去辯駁郭嘉，那不是好笑是甚麼！(未完待續。。)

再說了，就算現在不消水攻，到時候打著打著，不可了還是要用水攻。屆時，現在所麵對的統統，還是完整不會變，而一開端卻還白白華侈了那麼多兵馬糧草。除了本身內心能略微好受一點，以為本身是走投無路逼不得已才如許的，而不是冇有人道主義之心，固然是安撫了本身，但實際的結果跟現在比擬起來，絕對是大大的不劃算啊！

喂喂，都看著我乾甚麼？都看著小爺我乾甚麼？你們那一副‘本來你郭嘉這麼壞呀’的神采到底是甚麼意義！我郭嘉不過就是想完成本身的天命罷了，是一個讓步於運氣的不幸小人物，用得著人身進犯嗎？！

如果這些永久都是仇敵，那慘就慘。曹操完整能夠不管，曹操連屠城的事情都做過，這類事情又如何不敢做了！可不要忘了，當下邳打下來以後。這徐州可就終究要成為曹操的地盤了啊。曹操莫非不消安撫公眾，莫非不消拉攏民氣？