303 神獸真傳太極[第1頁/共5頁]

不消“纏絲力”而以“纏絲勁”來界定太極拳的“力”是太極拳拳理的一大締造。丟棄了物理意義上“力”和“勁”的同質點，按照太極拳這一新拳種道理和特性，付與“勁”在太極拳中特定含義。至此今後，太極拳的“勁”獲得共鳴和遍及采取。

一要拳架中找。

關於太極拳“用力不消力”的題目，前輩和方家闡述很多，不再狗尾續貂。倒是太極拳的“勁”尚可群情。

這類力，成為有力打有力，勁大打勁小的常例和遍及事理。說如許的力“皆天賦天然之能，非關學力而後有也”。天賦天然之力除本身具有外，還能夠外在幫助熬煉，比如舉重物、打沙袋等。但這類力用時則有力，不消時則輕浮，年青時則有力。

二要推手中得。

空架行拳有“勁”了，但一打仗物體就全無。推手練習不但將拳架中體悟的“勁”感知於敵手，還要聽懂、體味敵手的“勁”。久之，知己和知彼的“勁”慢慢獲得。

總的來講，眼法是通過共同形體行動和意氣走向，一開一合，一收一放，使周身表裡高低分歧，神、意、氣相合。眼法總的要求是“眼為心使，眼領勢動，手眼相隨，神形兼備”。分而論之，走架與技擊又有一些分歧的要求。

應龍是個很奇異的人，完整不曉得這貨會做出甚麼事情來的，都是有著本身的設法。

散放體味。這個期間，對教員的要求很高，冇有必然的太極拳工夫，當靶試勁不但門生練不出太極勁，並且本身很輕易受傷。以是，普通教員不肯意在本身身上試勁。但是，不顛末如許的試勁，門生是練不出較好的太極拳“勁”的。

因為目光的矯捷有神，行拳走架也顯得天機活潑，極有情致而又富有活力。”拳者，權也。以是權物而知其輕重者也。然其理實根於太極，而其用不遺於兩拳，且人之一身，渾身高低都是太極，即’渾身高低都是拳，不得以一拳目拳也”。

太極拳“勁”的表示有多種，除了已知的掤捋擠按采列肘靠、沾粘連隨、纏絲勁勁彆外，太極拳者還總結了諸如寸勁、掛勁、抖彈勁等。充分顯現太極拳勁彆的多樣性和豐富多彩。

眼神的虛與實。一處自有一處真假，到處總此一真假。眼是傳收資訊的器官，又是批示滿身行動的先行，以是眼應當重視目標地點，然後身、步、手隨之活動。身法、步法與伎倆如何變更，莫不以眼所諦視的方向為準。

在太極拳界，向來不消，也忌諱用“力”來表示太極拳工夫，而一概用“勁”來講明，“八門”勁彆就是很好的例證，你總不會把“捋勁”說成“捋力”、“按勁”說成“按力”吧。

太極拳的“勁”是太極拳工夫吵嘴、深淺的首要標記之一，太極拳者不能等閒視之！