372 我還是[第1頁/共5頁]

有多少的汗青古建，一夜之間破了四舊，一夜之間動遷損毀。對汗青古蹟的傳承，讓安羊再一次熟諳到海內的代價觀隻要錢，隻要實際好處。實在，對於講授員的對比，大抵上冇有甚麼疑問。但是，窮究起來還是有些迷惑的。

實在冇法走路，以是，隻能拚集看了。因為宗廟是要跟從講授員組團前行的，前麵有一個保安職員跟從，以是不能隨便亂走。齋宮是第一個觀光的地點，和海內的齋宮服從冇有甚麼辨彆。第一次看到朝鮮的修建，感受屋頂都很大。

安羊感覺這是用心為了辨彆安羊國的修建，而不是他們的餬口風俗而停止的變動。講授員奉告安羊和藍小鯨宗廟和都城的太廟服從是一樣的，但是你們都城的太廟已經變成了勞動聽民文明宮。對啊，安羊和藍小鯨太不正視這些汗青修建了。

冇錯，這個就合適藩國的規製。在宗廟安羊就發明瞭朝鮮的修建並不是對稱的，在昌慶宮就更是如許了。看到一其中式的宮殿，成果還不是擺佈對稱，總感受是跑偏的，包含上麵的這個“養和堂”的匾。安羊問講授員這個匾為甚麼不放在正中間。

起碼比例上比海內的要大。這裡是炊事房，也就是廚房了。想必大長今冇有在這裡做過飯。這裡就是主殿，供奉19位首要大王。製作於16世紀，修建氣勢與安羊國明朝修建一樣。實在，這個主殿的扶植是在朝鮮王朝扶植之初就製作了。

安羊非常喜好這張，落日的餘暉透過明政門，光影投射在殘雪上，遠處一株落葉的古樹映托著這陳腐的宮殿，這一刻彷彿汗青回到了某一刹時普通。海內宮殿的大門都是油的亮光亮，再配上一排排金色的“大饅頭”，而這裡的“饅頭”如此的乾癟。

坐上地鐵，籌辦開端安然夜的狂歡去。第一站先到東大門，如何感受是到了動批（都城植物園打扮批發市場）？？？直接到DOOTA去尋覓傳說中的REMICONE烏雲冰淇淋了。還算好找，賣冰激淩的小妹長得蠻標緻的，估計也是整過的吧。

“日月五峰屏”就是以凸起君王至高無上的權威與嚴肅為目標的衍生品。再進一步查詢，並冇有找到該屏風的最草建立時候。為甚麼要如此的糾結在這個題目上呢？實在，對於清朝汗青多少有些體味的朋友就會曉得，“日月同輝”在清朝是反清複明的寄意。

在永寧殿裡供奉著朝鮮王朝前4位先祖，其他12位多是短命。另有2位是篡位的，以是就冇有供奉。這裡是宗廟的最一進門的，臨時叫它風水池吧。因為講授員說，這裡的水池和烏木樹，是為了風水所用。照片構圖比較亂。

冇有，隻要兩個篡位的冇有供奉。第三個題目：這裡都是說大王，為甚麼不是天子呢？因為是你們國度的藩國，以是隻能稱大王。這裡就是偏殿，叫做永寧殿，供奉著16位大王。實在，從這兩個首要大殿修建上，就看到了朝鮮的修建並不是嚴格的擺佈對稱。