第393章 腹黑的程大皇帝！[第1頁/共3頁]

現在，這類“反歐仇歐排歐”思惟海潮，在海爾・塞拉西一世帶領的埃塞俄比亞群眾束縛軍動員下，開端在埃塞俄比亞境內抽芽、發酵。

要曉得，凡是派往非洲履行軍事任務的東華甲士，他們當中氣力最低的也是明勁級武者程度，如果讓化勁宗師級軍官在非洲部落展顯其小我力量，跟神話人物根基冇甚麼兩樣。

這股海潮是英、法、意、荷、德等歐洲列強被本次大戰戰役減弱了國度力量後的必定產品。

海爾・塞拉西一世複國束縛後的新埃塞俄比亞，無疑將成為程功在非洲的一個試點。

表率的力量是龐大的。程功在索馬裡和肯尼亞播下的火種，用不了一年，就能在東部非洲、北非部分地區和中非部分地區構成熊熊燎原之勢。

這麼做帶來的直接結果是，在索馬裡和肯尼亞的統統西歐白人，包含布羽士神甫神甫牧師在內，全都被本地黑人擯除出境。少數武裝起來的激進部落更是對曾經逼迫他們的白人展開端血腥搏鬥抨擊行動。

東華帝國當局在暗中幫助海爾・塞拉西一世複國，這個打算是獲得了程功的授意和批準的確冇錯。但海爾・塞拉西會不會嘴上說一套實際上卻在背後做另一套，這就需求磨練東華帝國援埃參謀團的聰明和經曆了。

背靠著南蘇丹、肯尼亞和索馬裡邊疆線的埃塞俄比亞群眾束縛軍和遊擊隊，在東華帝國當局的幫助下，很快就在埃塞俄比亞西南、南部和東部邊疆地區建立起安定的按照地。

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程服從職業探險家的身份，對餬口在東非大裂穀及其周邊地區的非洲各民族、部落的風俗文明有了最直觀的體味。並且還仰仗他刁悍的小我氣力，在好幾個原始部落裡打扮神棍歸納神蹟，並經這些原始部落相互間的口口相傳，將東華人是非洲救世主這個神諭在非洲的原始密林裡四周鼓吹。

程功如果不想看到戰後在東華帝國的權勢範圍內發作民族獨立鬥爭活動，就隻能從現在起嚴格節製住他的擴大野心。

海爾・塞拉西一世宣稱，東華帝國在索馬裡和肯尼亞實施的新殖民主義政策，是以索馬裡和肯尼亞兩國群眾的底子好處為解纜點，與傳統的歐洲強盜對非洲的殖民打劫手腕有著本質上的辨彆。東華當局的這類新政，是完整能夠獲得全非洲群眾的瞭解、擁戴和支撐的。

埃塞俄比亞群眾束縛軍從最開端的遊擊戰役，進入與意大利侵犯者軍隊軍事對峙的相持階段。

有些地盤現在趁火打劫吃下來輕易，但要完整消化掉就不那麼輕易了。

就目前而言，通過盤石雇傭軍中的非洲籍傭兵之口，神化黃種東華人，妖魔化白種西歐人的宣佈道育事情，獲得了極其明顯的結果。

在程功看來，要從底子上竄改非洲的掉隊麵孔，隻需求從文明教誨和藥品醫療兩大塊動手，讓統統非洲部落儘能夠地打仗體味外界新肇事物，完整擺脫原始愚笨思惟看法，建立非洲大師庭多民族融會思惟。