第壹肆玖章 論學問[第1頁/共3頁]

劉海橋望去，吃了一驚，瞪目問：“荒唐，你此番是去科舉，還是去開吃食輔子？”

遐想自個當年，歎口氣道：“當年我那會秋闈考，分得臭字號壹號，春闈考，分得火字號壹號，實屬天意難違、造化弄人啊。”

舜鈺破題為：”王者平天下之財，以道生之罷了，夫財不成聚而可生，而生之自有大道也，可徒曰‘外本內末“乎？”此釋意為：王者管理天下財產，不過是用大道生財，財產不能靠剝削，卻能夠增生，而增生財產自有精確的體例，怎會無端說’重財輕德是本末倒置“此類的話呢！

劉海橋道：”你此破題並不錯，可承題起股間的概述因流利，我未多思，後才覺你直指財產增生之法為：依托品德標準管理天下的體例。何為品德標準，民氣各有尺量，深淺不一，若照你所述履行，給人虛空誇大之感，無動手之力，這便犯下儒生通病，誇誇其談、紙上談兵而不能與民生近況相融。“

舜鈺笑著搬條凳坐於他身前，馮雙林也過來聽教。

“先生怎得空而來？”舜鈺忙起家端椅給劉海橋坐，馮雙林則執壺斟上滾滾的茶一碗。

他提個竹篾籃子，收起青布大傘出去，鶯背色直裰下襬淌著雨水，黑麪白底鞋履也一踩一個濕足跡。

其意為長於理財者，尋到精確的體例，天然會敷裕起來。

舜鈺去把自個備的竹籃，吃力提來，嚅嚅說：“先生看，這滿滿鐺鐺的，可再裝不下。”

且她看著就有食慾，捨不得棄。

”好個自可恃之以無恐矣。“劉海橋大讚：”百姓辛苦奮作，堆集之財便可無窮，儉仆破鈔用度，便可用之有限，光陰悠長，宮內官府儲備不足，供應而不匱乏，民及國皆富，即便再遇六合之災，也無驚駭之心。馮生所論極精美，來歲春闈三甲，你若無變態之舉，必占其一。“

舜鈺憋著笑，朝旁的話題引，獵奇的問：“方纔聽得窗外有呼號聲，永亭謂是考院內考官在焚香祭拜，召請’恩仇‘二鬼’典禮，這人間真有此等怪誕之聞麽？“

劉海橋把籃子擺桌案上，取過碗吃茶兩口，才道明來意，讓舜鈺把昨做的製義再拿給他看。

馮雙林忙恭敬謝過。

舜鈺聽得小臉泛紅，笑道：”那先生以為該如何破題纔好？“

馮雙林笑道：”起股便為，斯則勤以務本，而財之入無窮；儉以製用，而財之出有限。以無窮之財，供有限之用，雖國有大事，而表裡府之儲，將取之不匱，民足而王足，即便六合不祥，自可恃之以無恐矣。“

題目出自《大學.傳》十章，以”生財有大道“一句製義。

舜鈺也笑了：“永亭所論為底子之法，踩到實處，而我所製，側重細枝末節，實屬本末倒置。今番先生及永亭教誨，門生受益匪淺，明日科舉定能順風順水的。”