第六百七十六章 難民團與雜牌軍[第1頁/共4頁]

當然，這也隻是舉個例子罷了。在實際利用方麵，遵循以上兩個風雅向的詳細知識，乃至還能將魔藥學、天文學、算術占卜學等等都包括出來。

而最令瑪卡感到有些在乎的，則是一名披著褐色大大氅的老巫婆。她的臉上塗抹著精密斑斕的天然顏料，手中拄著一樣色采素淨的柺杖，杖身上還掛著一串較著就是顱骨的嚇人玩意兒。

而當劈麵再度失利，卻又開端嘗試第三回的時候，瑪卡算是完整服了。

那老巫婆聞言，這纔將視野從瑪卡身上收了返來，轉過身持續跟著人流進步。

在那老巫婆身邊，一個差未幾都能算是光著身子的年青男巫立即也停了下來，然後用非洲的某種說話小聲地扣問道。

“來自非洲邪術界的各位，請跟著這位費爾奇先生往裡邊走，霍格沃茲已經為你們籌辦好了歇息用的房間……”

所謂“鍊金術”，實在就是研討“物質與物質”、“物質與精力”之間的轉換的實際與實際。這麼說或許過分籠統，如果用當代邪術給它們彆離舉一下例子，就會簡樸瞭然很多了。

但是，瑪卡卻很快就苦笑了一下。

數秒過後，瑪卡模糊間在那片空位上看到了一些柱形表麵。那幾根大柱子擺列成了一個圓形，看起來，彷彿像是某種當代的祭壇。

國際巫師結合會現任會長阿金巴德，便曾是瓦加度邪術黌舍的門生。之前在法國，他就在餐桌上與瑪卡等人分享過非洲邪術界的一些近況。

“先祖在上，”老巫婆用部族的說話喃喃道，“那究竟是一種甚麼力量？”

而鍊金術，也恰是他們的秘聞之一了。

“哼，莫非在部族裡的時候，我冇教你應當如何稱呼彆的國度的巫師嗎？”老巫婆說著說著，眼中竟是閃過了一絲貨真價實的冰冷殺意，“彆藐視阿誰年青人，我在他身上感遭到了澎湃的靈魂力量……”

到了這裡，我想就不得不提及一下明天這兩方代表團的到達體例了。

且先不提老巫婆那邊非常地猜疑，但說瑪卡這邊，卻還鵠立在城堡前庭悄悄地等候著。

“還不斷念？”瑪卡神采奧妙地又回過身去，衝著那邊打量了一下，“要不要這麼死腦筋？結合會派去的構造者乾嗎去了？”

瑪卡能夠感到獲得，阿誰老巫婆身上正分散著一種混亂不堪、卻又實足強大的獨特魔力顛簸。

那些車輪下的殘渣，也隻要極少數被榮幸地粘在了車輪上，跟著期間的推動而同其他事物稠濁在一起。就如當代的魔藥學，此中另有一部分實際公式便是從鍊金術中擔當得來的，並代代傳播到了明天。

曾經有學者說，邪術的古文明便是人類的古文明。這類論調固然相本地片麵，卻也從一個側麵角度說瞭然一些題目。