第八十九章 馬來亞[第1頁/共4頁]

林方達以血的代價獲得的結論，和華人另一個魁首陳嘉庚分歧，固然二者都是為了華人的自在讀力而儘力。陳嘉庚帶領的“南洋華僑籌賑故國災黎總會”從抗戰爆建議，就策動東南亞八百萬華僑，為中國籌集了巨分外彙。這些外洋後代，為的是有那麼一天母國強大，外洋遊子有個庇護。

華人南來馬來亞以，華人社團、漢文教誨和漢文報刊被華人社群以為是傳承中漢文明和凝集華群眾間力量的首要東西，三者被並稱為華社三大支柱。林麗麗的爺爺林城萬在就是吉隆坡本地華人社團的頭領之一，在孫中山帶領的黃花崗叛逆中，舉著大旗打擊滿清的總督府，當場陣亡。

等林方達入土為安，李廣把林謀中和林麗麗奉上了貨輪。他已經曉得了這支小遊擊隊的一些景象，這支小小遊擊隊底子就冇有顛末多少練習，李廣決定先把這支軍隊接過來加以練習。而林麗麗則是帶了一部大功率電台回新加坡賣力供應諜報的中轉。

林麗麗一家本籍福建，祖上就出海討餬口，大多居住在馬來亞。在新加坡和馬來亞的華人中相稱有聲望，首要處置橡膠和農業。華人勤奮，積累下很多家業。但是這個期間的華人不但遭到殖民統治者英國人的打壓，並且還不時候刻遭到馬來亞人的威脅。

馬來亞華人的抗爭，不是冇有結果，新加坡就是顛末幾代華人的儘力而建立的。李廣不熟諳汗青，他不曉得林方達是不是在此中詳細感化，但是他必定，讀力的光輝背後有著林方達的血。

“會有的。”李廣道，實在李廣心中隻是在安撫這個將不久於人間的白叟。他並不肯定，新加坡那種形式的讀力是不是林方達的抱負。

林方達眼睛一亮，道：“等候會有那麼一天。”

李廣曉得，陳嘉庚為中國抗戰做出的龐大進獻，但是也曉得，二戰結束後中國墮入內戰，南洋華僑並冇有獲得他們想獲得的母國支撐，仍然一次次的接受著外族的淩辱。應當說，母國，不管是蔣政斧還是共和國政斧對於這些外洋遊子是有虧欠的。

如果不曉得，李廣還能泰然處之，但是當李廣記起來曰本鬼子的罪過，就必須為南洋的華人做點甚麼，最起碼也得給一個提示。

馬來西亞首要有三個民族，馬來西亞華人，馬來人，印度人，都是同期間到達馬來亞。馬來西亞具有原住民，但不是馬來人，實在馬來人是從印度尼西亞進入馬來亞的，但是這些馬來人自稱為土著，導致很多人以為馬來西亞人就是指馬來人的征象。

一代代的馬來華人期盼母國強大，為外洋遊子撐腰，為此支出了血，支出了款項。抗戰開端後，無數華人解囊捐贈，無數青年走上了抗曰的征途，無數人血灑疆場。

林方達的誌向叫李廣震驚－－他要在馬來亞建立一個華人主導的國度，使得數百萬華人能夠讀力自主不受外族的奴役。為了這個目標他已經鬥爭了二十多年，從民國建立到現在一向在和英國殖民當局做抗爭，統統的戰役局段他都一一嘗試，但是都毫無成果，一次次都是以中國人流血為結局。終究他挑選了武力抗爭。一個本來是拿筆桿子的文人，現在拿起了槍。