第476章 （1）[第1頁/共5頁]

白欽翎微微吸了一口氣，將鬼雨匕首插在了左邊的靴子裡。同時，從右邊的靴子裡，拔出一把銀灰色的三棱刺。這個三棱刺但是最致命的兵器，傳聞是出自劉鼎的設想。顛末多次的實戰查驗，三棱刺的殺傷結果，要比鬼雨匕首還大。隻是因為加工難度有點大，中間的三道血槽不輕易製成，以是產量極小，在鷹揚軍內裡裝備的數量也很少。

藍鳶擔憂的說道：“不可，回鶻沙盜會殺了你的。”

白欽翎偶然中看到藍鳶乞助的眼神，心頭一熱，平靜自如的說道：“你們到裡屋藏著，我來守門口。”

恒羅斯戰役失利今後，伊斯蘭教開端在西域部分處所奧妙傳播，出世了漢人中的第一批迴民。回鶻和吐蕃，都是虔誠的佛教國度。回鶻人信奉的薩滿教，對伊斯蘭教是深惡痛絕，是以，隻要發明信奉伊斯蘭教的人，回鶻人都斬儘撲滅。故，回鶻人殺回民，是因為宗教，但是殺淺顯漢人，則純粹是為了掠取財物。

冇有人答覆。

白欽翎自嘲的笑了笑，敢麵對沙盜而麵不改色的，恐怕隻要他白欽翎一個了。

藍鳶還要說甚麼，蘇老太已經拉著她走了。

歸義兵是名義上的帶領，歸義兵首級張淮深，是朝廷晉封的涼州節度使（又稱西涼節度使），是西域地區最高的軍政長官。但是在西域，實在回鶻人纔是真正的老邁，他們的統治核心在甘州（今甘肅張掖）和西州（又稱高昌，今新疆吐魯番）。不管是甘州回鶻還是西州回鶻，權勢都非常大。

紅柳鄉墮入了較著的慌亂，人在慌亂的奔馳，馬牛羊也在慌亂的奔馳，有些雞飛到了屋頂上，在上麵不斷的鳴叫，各種百般的家畜，也都收回了驚駭的叫聲，不曉得它們是從甚麼路子感遭到發急的。本來一片江南水鄉風景的紅柳鄉，彷彿是天下末日來臨，大家爭相逃命。

白欽翎撥轉馬頭，策馬飛奔，回到本身的泥磚屋，正看到藍鳶從馬房中將白馬拉出來。本來，藍鳶傳聞回鶻沙盜到來，第一反應就是去找小點點，因而吃緊忙忙的來牽馬。白欽翎大聲叫道：“藍女人，藍女人！”

吐蕃內鬨今後，氣力有所減弱，但是對於河西走廊的漢人來講，仍然是個龐大的威脅。吐蕃王朝自朗達瑪身後，其二子沃鬆和永丹各據一方，互爭權位，攻伐不己。百姓接踵起來，在各地停止了大範圍叛逆。當東北部鎮將混戰時，吐蕃隨軍仆從在河隴地區策動了大暴動，自號“溫末”軍，這個叛逆兵的首要插手者是河隴地區的吐蕃奴部，除此以外另有受吐蕃仆從主奴役的漢人和其他民族。

因為黠嘎斯人的威脅，回鶻人不得不向南、向西連續遷徙。他們在甘州地區固然冇有建立本身的政權，卻具有非常強大的軍隊。他們常常冒充沙盜停止劫掠漢人或者回民，然後將任務全數推到沙盜的頭上。白欽翎乃至思疑，那些沙盜也是回鶻人輪番扮演的，目標隻是為回鶻人的劫掠製造一個藉口。