第585章 新帝國（2）[第1頁/共3頁]

相乾文籍記錄：“侍中……掌出納帝命，相禮節，凡國度之務，與中書令參總，而顓判費事”。有門下侍郎2人，正三品，為侍中之副，龍朔二年改稱東台侍郎。武後垂拱元年，稱鸞台侍郎，天寶元年，又稱門下侍郎。《百官表》雲：“門下侍郎……掌貳侍中之職。大祭奠則從奉巾，既帨，奠巾；奉匏爵讚獻。元日、冬至，奏天下吉祥，侍中闕，則蒞封符券，給傳驛。”門下省的屬官有左散騎常侍2人，正三品下。掌規諷不對，侍從參謀。左諫議大夫4人，正四品下，掌諫諍得失，侍從讚相。

門下省，置侍中二報酬省長，正二品（代宗之前正三品）。唐高宗龍朔二年（公元662年）改門下省為東台，侍中稱左相，武後光宅元年（公元684年）稱納言，垂拱元年（公元685年）改門下省為鸞台。開元元年（公元713年）改稱黃門省，侍中稱監，天寶元年（公元742年）改稱左相。

不過厥後，給事中的權力又規複了，隻如果因為給事中能夠封還天子的旨意，對天子的權力進一步束縛。對於劉鼎來講，這或許不算是甚麼功德，在門下以外，另有一個給事中能夠給本身添費事，乃至是將本身的旨意原封不動的退返來。但是對帝國來講，倒是功德。

這兩個官職，都觸及到反應民情的題目。本來反應民情，是普通的渠道，但是在武則天期間，則是為了打擊政敵，完整被扭曲了。並且內裡讚揚的事情，絕大多數都是帶著功利性，帶著目標性而來的，純粹是為了權力鬥爭的需求，大部分都是誣告，普通反應的民情寥寥無幾。

顛末緊密的考慮，劉鼎決定打消這兩個職務，設立專門的信訪部分，建立近似於當代的信訪軌製。同時，信訪部分的權力，進一步緊縮，以免被人用來作為權力鬥爭的東西。究竟上，當代的信訪軌製，一樣不完美，但是在更完美的軌製出來之前，這個信訪軌製還是必須的。

當時有人對他說，這是皇上的聖旨，應當把本身的定見另紙寫上，那能隨便擬在聖旨上？李藩說，如果用另紙寫，便是文狀，那能稱為擬敕？李藩之以是勇於發此大言，就是因為軌製規定給事中有權在以為分歧適的詔敕上“塗竄而奏還”。

武後垂拱二年（公元686年），朝廷的權力鬥爭非常狠惡，每天都有人升官，也每天都有人罷官，朝政完整變味。有一個名叫魚保宗的，上書建議置銅匭以接管四方之書。武則天接管了這個定見，鑄銅匭四個，塗以四方色彩，擺列在朝堂：東方青匭，稱為“延恩”，凡是告養人勸農之事者投之；南邊紅匭，稱為“招諫”，凡是論及時政得失者投之；西方白匭，稱為“申冤”，凡是陳述受抑屈者投之；北方黑匭，稱為“通玄”，凡是告密天文或奧妙謀反者投之。朝廷派諫議大夫、補闕、拾遺各1報酬使者，辦理四方銅匭；又派禦史中丞、侍禦史各1報酬理匭使。