第28章[第1頁/共4頁]

靖郭君之相齊也，王後死，未知所置，乃獻玉珥以知之。一曰。薛公相齊，齊威王夫人死，中有十孺子皆貴於王，薛公欲知王所欲立，而請置一人覺得夫人。王聽之，則是說行於王而重於置夫人也，王不聽，是說不可而輕於置夫人也。欲先知王之所欲置以勸王置之，因而為十玉珥而美其一而獻之，王以賦十孺子，明日坐，視美珥之地點而勸王覺得夫人。

#8此處脫『愛』字，據淩瀛初本補。

#5『口』顯係『曰』之誤，當改。

三。宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知，問父老楊倩，倩曰：汝狗猛耶？狗猛則酒何故而不售？曰：人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤，而狗迓而齕之，此酒以是酸而不售也。夫國亦有狗，有道之士懷其術而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而齕之，此人主之以是蔽脅，而有道之士以是不消也。故桓公問管伸曰：治國奚患？對曰：最患社鼠矣。公曰：何患社鼠哉#6？對曰：君亦見夫社木者乎？樹木而塗之，鼠穿其間，掘穴托此中，熏之則恐焚木，灌之則恐塗阤，此社鼠之以是不得也。古人君之擺佈，出則為勢重而收利於民，入則比周而蔽惡於君，內間主之情以告外，外內為重，諸臣百吏覺得富，吏不誅則亂法，誅之則君不安，據而有之，此亦國之社鼠也。故交臣執柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道之士矣，擺佈又為社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎？一曰。宋之酤酒者有莊氏者，其酒常美，或使仆往酤莊氏之酒，其狗齕人，使者不敢往，乃酤他家之酒。問曰：何為不酤莊氏之酒？對曰：本日莊氏之酒酸。故曰：不殺其狗則酒酸。桓公問管仲曰：治國何患？對曰：最苦社鼠。夫社木而塗之，鼠因自托也，熏之則木焚，灌之則塗阤，此以是苦於社鼠也。古人君擺佈，出則為勢重以收利於民，入則比周謾侮蔽惡以欺於君，不誅則亂法，誅之則人主危，據而有之，此亦社鼠也。故交臣執柄擅禁，明為己者必利，不為己者必害，亦猛狗也。故擺佈為社鼠，用事者為猛狗，則術不可矣。

#9『號』顯係『虢』之誤，當改。

堂谿公謂昭侯曰：今有令媛之玉巵，通而無當，能夠盛水乎？昭侯曰：不成。有瓦器而不漏，能夠盛酒乎？昭侯曰：可。對曰：夫瓦器至賤也，不漏，能夠盛酒，雖有令媛之玉巵，至貴而無當，漏不成盛水，則人孰注漿哉？今為人主而漏其羣臣之語，是猶無當之玉巵也，雖有聖智，莫儘其術，為其漏也。昭侯曰：然。昭侯聞堂谿公之言，自此以後，欲發天下之大事，何嘗不獨寢恐夢言而令人知其謀也。一曰。堂谿公見昭侯曰：今有白玉之巵而無當，有瓦巵而有當，君渴，將何故飲？君曰：以瓦巵。堂谿公曰：白玉之巵美，而君不以飲者，以其無當耶？君曰：然。堂谿公曰：為人主而漏泄其羣臣之語，譬猶玉巵之無當。堂谿公每見而出，昭侯必獨臥，唯恐夢言泄於妻妾。