第八章 金玉策和虎鈐堂[第1頁/共4頁]

徐佑連造紙術都毫不儲存的送了出去，何況曲轅犁這類對農業社會而言極具先進性的出產東西，道：“不過，這不是憑你我能夠做到的的事，先解了屯田燃眉之急，我自去處飛卿陳述此事，然後由刺史府出頭，既能去百姓狐疑，也可免後顧之憂。”

徐佑翻開卷冊，竟小吃一驚。所謂何公金玉策，共有三十六條目，以剛柔、奇正、攻防、彼己、真假、主客為名，每目之下含有六策。高屋建瓴以外卻又言簡意賅，多引自太公、孫武、吳起、尉繚子等人的實際戰例和精煉觀點，再用畢生交戰的經向來註疏和深切。固然和另一個時空假托檀道濟而作的三十六計不太不異，可也差相彷彿，各有千秋。

彆的另有近似於唐陌刀和宋棹刀的長柄大刀，刃首上闊，長柄施鐏，形如山字，徐佑稱之為山刀。不過南朝馬軍不盛，這類斬馬刀僅僅設備五百口。並仿造宋朝步人甲而造新鎧五百具，完整分歧於兩檔鎧，標妃耦盔，披膊，束甲絆，金漆鐵甲，袍肚，護臂，革帶，脛甲，長靴，

身甲前後片用帶聯扣，兩肩所覆披膊作獸皮紋，腰帶下垂有兩片很大的膝裙，上麵疊綴著幾排方形的甲片。當然，鑒於鍊鋼技術的超越式生長，步人甲冇有宋朝那樣高達六十斤的重量，減輕了將近一倍，可防護才氣猶有過之。而裝配了山刀和步人甲的五百重裝步兵，能夠陷陣，能夠拒止，能夠斬馬，足以在部分疆場成為中流砥柱的存在。

祖騅是當世最短長的將作大匠，學了徐佑的天經玉算，造出的軍器不但合用並且極具數學曲線的美感，不管古樸卓雅的銳刀，還是威猛剛毅的山刀，抑或徐佑手裡的這把長槍，都讓人過目難忘。

而槍頭長三寸三分，重七錢，中脊高厚，兩刃尖薄，真正做到了槍頭不過兩，進銳而退速，再裝上犀牛尾塗以紅色為纓，用來擾亂仇讎視野，並且製止仇敵的血流到槍桿導致滑溜不牢。

徐佑順手抓起一把長槍，挽了個槍花，閃電般刺出，又戛但是止。槍尖如蛇頭般微微顫抖，槍桿紋絲不動，不由大喜，道：“好槍！”

徐佑悄悄拂過槍桿，道：“既然以楓木為芯，又要在楓湖開營，那就取楓槍名之！”

左彣奇道：“郎君要公開宣講兵法嗎？”

不過，天工坊最首要出產的還是長槍，範圍以上的陣列戰役，長槍陣遠比刀陣強大。一是刺的間隔短於劈砍的間隔，二是槍的致死率要強於刀，三是便於隊佈陣型的竄改和耐久作戰的才氣。不管是太白陰經還是武經總要裡，唐宋軍隊裡列裝最多的都是長槍，隻是長槍對槍桿和槍頭材質要求很高，大多時候，軍隊裡的長槍隻是削尖了頭的木棍罷了，多用正色輕木，易折易斷。而合適作槍桿的，比如稠木、牛筋木、烏檕木、拓木、劍脊木等，又受地區環境、運輸前提和數量本錢的限定，並分歧適大範圍利用，而揚州最多的便是竹子。