第二十六章 王道霸道[第1頁/共4頁]

“去的未幾，但是金陵雅言嘛，聽過的人都印象深切。”

徐佑暴露如有所思的神采，道：“那孔聖就是以德行仁者王……”

徐佑曉得如許辯下去，辯到來歲也止不住，笑道：“老丈學的儒？”

徐佑笑的很謙遜，道：“我身出豪門，一介齊民，豈敢稱名流？”

老者的目光中帶著賞識的神采，道：“不錯，以德行仁者王，王不必大，商湯以七十裡，周文王以百裡，二者皆王天下，持續數百年之久，莫非是因為齊桓公比不上湯和文王？並不是，而是因為齊桓公行的霸道，而湯和文王行的霸道，道分歧，天然結局分歧。”

徐佑奇特，顧卓是安子道身邊的人，論情論理，都不該該對本身避若蛇蠍，莫非另有甚麼蹊蹺不成？

“孺子可教！”老者撫掌，欣喜道：“孔聖周遊各國，勸君王以儒學為本，何如當時禮崩樂壞，冇人情願以德行仁，故而有誌難伸，並非孔聖不如管子。”

他說的鼓起，指著中間船埠上的石墩，道：“郎君容我稍坐，年事大了，站立太久有些吃不消。”

老者點了點頭，並不坦白，道：“我從金陵來，剛到吳郡不久，聽聞錢塘風景秀美，特地來瞧一瞧。”

“全仰仗溫神醫妙手回春！”

“金陵？失敬失敬，我竟冇聽出了老丈有金陵口音。”

徐佑俯下拜，道：“聽老丈一言，茅塞頓開。不敢就教姓名？”

老者眼睛一亮，彷彿有點不測，用心講求他，道：“郎君此言差矣，管子崇尚君人南麵之術，恰是稷放學宮黃老道的糟粕地點，如何又牽涉到了法家呢？”

老者饒有興趣的望著徐佑，道：“你去過金陵？”

所謂君人南麵之術，秉要執本、清虛自守、卑弱矜持，簡樸來講，就是教人如何搞政治，是對道家的分支黃老道的諷刺說法。徐佑有點頭痛，穿越到這個期間，最讓人難以容忍的不是冇有電視冇有手機冇有收集，而是隨時隨地都能夠生的清談，談的內容千奇百怪，包含萬象，並且不以勝負為目標，僅僅為了磨嘴皮子，也就是名流們尋求的玄之又玄。

“啊？”徐佑心中早就曉得此老不是普通人，不過臉上還是要假裝大吃一驚，道：“莫非是顧侍中？”

顧卓將袍子遞給徐佑，道：“時候也不早了，我先行一步，今後如果有閒暇，再來一晤。”

“小子徐佑，見過侍中！”

“義興？”顧卓彷彿想起了甚麼，再看向徐佑時，容色稍變，道：“可認得徐氏七郎？”

“法家本就是從道家汲取理念而產生的一門學派，不止法家，其他各家也都多多極少的受過道家的影響。比如韓非，是法家的首要人物，可作有《解老》和《喻老》兩篇，講的恰是君人南麵之術，也稱為道論。甚麼是道？道可道，非常道，名可名，非常名，而管子以為名生於道，道容百家……”