第一百零四章 如是我聞[第1頁/共4頁]

祛惡揚善，便是君子；逞惡欺善，便是妖魔！

“受教了！”

三人上前應諾，張墨對陸緒並不在乎，兩人鬥了這麼些年，互有勝負，對相互的水準知之甚深，隻是獵奇徐佑能夠給他甚麼欣喜。陸緒的目光也始終盯著徐佑，剛纔的各種表示，徐佑實在太刺眼了，偌大一個雅集，誰也遮不住他四射的光芒，以是盤算主張，等下要憑著詩才，讓他出醜丟人，成為大師今後閒談時的佐料。

竺無覺死了。

在世人束手無策的時候，徐佑以《佛說風雅廣善巧便利經》裡的故事點悟了竺無塵，其學問、聰明和辯才，彰顯無遺。相反陸緒等一乾人，固然才名顯於當世，可真正碰到大事，隻能作壁上觀，一來，對佛法不敷精通，本身還冇貫穿，如何開悟和尚？二來，貧乏措置毒手事件的急智和麪對龐大局麵時的妥當。

“清算一下儀容，將屍身送回大德寺！”張紫華叮嚀了兩句，顧允安排顧馬當即去辦，又道：“都祭酒，這個成果，你可對勁？”

徐佑如何也想不到，他本日激辯群雄，從儒道辯到佛法，鮮有一敗，竟會被竺無塵這個帶點癡氣的小比丘頂的啞口無言。

徐佑渾不知他已經成了陸、張二人的核心，他的心機，全放在張紫華身上。這位大中正之以是急不成耐的停止論詩，是想沖淡竺無覺的死給雅集蒙上的一層暗影。如果冇有其他出彩的點，能夠想見，不出三日，全部揚州傳播的，不是錢塘湖雅集的昌大和勝利，而是高家的案子和竺無覺的伏法，如許一來，張紫華的臉往那裡放？

“大慈與統統眾生樂，大悲拔統統眾生苦，慈悲是佛道的底子，是四無量心的基石，你既然曉得慈悲的深意，又何必固執於竺無覺的生，或死呢？”

都明玉表示千葉疇昔檢察，論起醫術，天師道纔是真正的裡手。千葉先掰開雙眼，然後嘴巴，再是脈門，從頸側、胸骨摸到小腹丹田，一寸寸，一分分，不放過任何一處。跟著查驗的深切，神采越來越凝重，足足用了一刻鐘，轉頭回稟道：“祭酒，竺無覺的死，舌斷隻是外傷。他的體內筋脈儘碎，血氣逆流，五臟六腑幾近冇有無缺的！”

不過，張紫華的臉麵題目，徐佑並不是很體貼，他真正體貼的是那句話：

當下由千葉褪去竺無覺的僧衣，精氣所聚的陽峰慘不忍睹，變成了一團恍惚的血肉，不過還能看出無缺時的大抵形狀，確切要比普通人巨大，但說是大陰人，恐怕名不副實。想想能夠瞭解，高蘭一個未嫁的小娘，冇甚麼見地，覺得此物龐大，以是稱之為大陰人，這也在道理當中。

陸緒之前把張墨列入十人之列，張墨感受受辱，固辭不就，以是張紫華做了折中，讓他和陸緒、徐佑並列，如此再無推讓的來由。