第67章 “唾手可得”的功名[第1頁/共3頁]

蕭侃判定放棄了！

“淵源不淵源的我這個女人是不懂的，但是...我家男人的才氣，我這個當女人的還是信賴...”

可現在科舉僅僅是儒家？

孫氏之儒，推行人道本惡，和法家森嚴非常靠近。

換句話說，一樣一句話，在阿誰期間就有八種解釋，此中這些解釋內裡另有好幾種是相互攻訐，相互看不紮眼的那種。

不要覺得這是誇大，因為現在的科舉已經經曆過一次鼎新了，將大量的詩詞歌賦全都撤換掉了，每年靠詩詞出身的不過就兩三人罷了。

“去他的恩科，先忙完手頭的事情再說！”

關若菲那帶著幾分嬌羞的話還冇說完，就直接被蕭侃一個攔腰給橫抱了起來。

“不是...唔...啊...你彆...”

“哎....”

除此以外，現在朝廷的局勢，是對外以乞降為主，還是鼎新為主，是籌辦對外交戰，還是持續安穩度日？

這麼多年疇昔了，儒道連絡，儒法表裡，道法橫行，乃至另有墨家，農家等相互印證，相互融會。

“恩科？這不是功德麼，固然阿侃你現在已經是縣丞了，可如果有一個功名，那纔是名正言順的事情...”

然後提早探聽出來本年恩科或者科舉的主考官是誰，他又是哪一個學派出身。

還要曉得這些年他的經曆和過往，從而才氣在考卷當中打動他....

“嗯？”關若菲的一句話直接提示了蕭侃，“你是說...這內裡有甚麼淵源？”

子張之儒，近墨家而非墨家。

他們又是甚麼出身，是否有客大欺主的能夠？

這需求極多的本色辦理處所的經曆，說白了就是給那些冇有端莊兒出身的官員一個補考出身的機遇。

和蕭侃他們必定是冇有甚麼乾係的。

單單是一個儒家，在賢人孔子歸天以後，儒家就一分為八。

這麼多年再也冇有了半點過程。

諸如汗青上的秦檜就是這麼一個出身，在北宋混得那叫一個扯犢子....

子思之儒，和而不流，強哉矯，中立而不倚的中庸之道。

跟著惶恐當中帶著幾分嬌羞的聲音，蕭侃已經度量才子進入了後室當中。

不但如此，有很多官員在悠長的宦途生涯中已經有所竄改了，是以你不但要曉得他的學派。

並且這類人的埋冇職位....都很差勁兒。

曆練幾年，那也是一個不錯的臣子。

當他將這一套都探聽出來，然後能夠從經義當中再寫出管理處所的事理，這類人...出去當個縣令題目也是不大的。

你就算是寫出花來，那在人家眼中也是禍國殃民！！！

入了宦途也不會是甚麼官員，那就是養在天子身邊的一個筆桿子，不要想著見到天子以後出人頭地，他們這輩子也就是老誠懇實的在某一處近殿內裡呆著了。

到了前麵，這八種除了滅亡的那一種以外，其他的也都分紅了大大小小數十個流派，並且在官學上也有十餘種傳播。