第一百一十九章 傳丹[第1頁/共3頁]

各派內部實施家長製統治，尊卑有序，品級森嚴。

古刹梵音，古碑聚集，古刻紛呈，古樹碧綠，給這座名山增加了無窮雅趣。

白蓮教修煉時傳“不為愛慾之所製也”，鼓吹“天賦內，陰五神，陽五氣，男取陰神者即成菩薩之果，女采陽氣者即成佛果之身”。

傳說東漢末年，名流焦光遊曆大江南北，當他來到焦山之時，被此人間瑤池所吸引，便在此結廬隱居，日出而作，日落而息，采藥煉丹，濟世救貧，並留下很多官方傳說故事。

一貫以山川天成，古樸幽雅聞名於世。

身材姣好，皮膚白嫩無瑕的妖嬈少婦霞飛雙頰，呼吸微微有些短促，潔白的芊芊玉臂嬌柔的摟著石堂主細弱的熊腰，一黑一白兩個身材摟在一起，讓人看起來格外顯眼。

石堂主的長著黑長粗毛的手臂，毫無顧恤，鹵莽不堪的用力揉著妖嬈少婦的兩團白嫩嬌挺的玉兔，猖獗的鄙陋怪笑著。

“小美人，本堂主現在正給你滾丹呢，你是本教的教徒，就要尊奉本教的教規，天然就要服從本堂主的統統號令了，哈哈哈……”

首級的成分非常龐大，對明廷的態度也很不分歧。

教徒們奉養“無生老母”，信奉“真空故鄉，無生老母”的八字真言。無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵凡的後代返棄天下，免罹難害，這個天界便是真空故鄉。

無生老母前後派燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛下界。

合法妖嬈少婦翹起柔滑的兩瓣籌辦接管身後石堂主傳丹的時候，他們卻冇有重視到門外正有三男一女，方纔來到這裡……

但是厥後為了適應基層百姓白日勞動的實際環境，白蓮教徒多是“夜聚曉散”，情願入教的人不受任何限定，不分貧富、性彆、春秋，男女長幼隻要情願都可插手，“男女雜處”。

其碧波環繞，林木蓊鬱，綠草如茵，滿山蒼翠，宛然碧玉浮江，是萬裡長江中獨一四周環水的旅遊島嶼，與對岸象山夾江對峙，正所謂“萬川東注，一島中立”，有江南“水上公園”之喻，被譽為“江中浮玉”。

“哎呦……”

其不甘被汙者，謂之無緣”。

與一些名山大川比擬，焦山並不顯得高大凸起，但它有其奇特之處，那就是聞名遐邇的江南第一大碑林―焦山碑林，氣勢澎湃的摩崖石刻和碑刻藝術，使焦山成為蜚聲國表裡的書法之山。

“啪……”

彌勒佛降世後，光亮就將終究克服暗中。

白蓮教品級森嚴，尊卑有序，教主高高在上，執掌生殺予奪大權，不竭神化本身，把本身吹噓成神或神的化身，實施教主崇拜，教權世襲。加強對徒眾的精力節製和人身節製。

白蓮教石堂主公開兜售“有錢的出佈施，無錢的出身子，老是一樣功”。