第一百一十七章 白蓮教[第1頁/共3頁]

龍超滿麵氣憤的，一腳踢在了吳安然的胸口上。

“……”阿誰矮胖的黑衣人聽到有詐，趕緊就想往外跑。

這時樂文從木門旁的屏風前麵走出來，堵住木門，冷冷一笑。

“龍超，切莫脫手！”

瘦高的蒙麵黑衣人暗自歎了口氣，出言禁止，他曉得老萬如果再抵當，估計也就是死路一條。

元末農夫叛逆由相互異化的白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教策動，這些奧妙宗教倡導彌勒降世、明王出世之說，便於草澤們用以號令大眾起來造反，顛覆舊政權，是以成了元末草澤用以策動鬥爭的兵器。元末風起雲湧的農夫戰役，顛覆了元朝帝國，培養了一個極新的大明帝國，朱元璋橫空出世。

元末白蓮指正式構成之前就呈現如“吃菜事魔”、“妖賊”等各種邪教，多為與社會實際格格不入的宗教異端，以及一些打著宗教燈號的官方奧妙教派、科學個人。白蓮教構成後，比較正規意義上的邪教開端呈現，不管教徒“循分守己”與否，不管他們是崇道還是奉佛，他們的構造、經卷、教義和活動都與實際社會次序不相符合。

“是你……”樂文微微一愣，眨了眨眼睛，有些迷惑的說道。

樂文千萬冇想到，吳安然竟然搖身一變，成了白蓮教的邪教徒，並且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無法之舉，想必在前次放過吳安然後，吳安然恐怕另有一番難以設想的顛末吧。

兩人互視一眼，麵麵相覷，兩民氣中都有些發寒。

此次是千萬不能再對他部下包涵了，想到這裡，便舉起手中的黑金劍想要把這個忘恩負義之人砍成兩半，一泄心頭之恨。

在此，他把本來曾信奉的白蓮教及彌勒教、明教等奧妙宗教罵為“妖言”、“妖術”，表示了其深惡痛絕的態度。

話音剛落，兩個蒙麵黑衣人便像以迅雷不及掩耳之勢，結束樂文的性命，但是他們手中的刀劍一碰到樂文手中的黑金劍，立即斷為兩截，他們不敢信賴看了看手間斷成兩截的兵器。

吳安然不躲不閃，結健結實的捱了龍超這一記重擊，但是他不急不慢的抹掉嘴角的鮮血，然後隻是抬眼看了一眼樂文，嘴角上揚，微微一笑，冇有說話。

朱元璋在正式建立明朝後，即以峻法酷刑管理邪教。朱元璋即位不久，便明令製止各官方教派的活動。但是白蓮教等教派活動並冇有止息，它遍及大江南北，成為全部明朝最為嚴峻的社會題目之一。

龍超說著就是一腳把阿誰矮胖蒙麵黑衣人踢到在地，矮胖黑衣人也不是孬種，如何能夠忍耐龍超這一腳之仇，便想要撿起地上斷掉的刀片，和龍超冒死。

“你這個混蛋吳安然，前次俺哥哥放了你，你竟然又來暗害他！”

“鐺……鐺”