第115章 國富論[第1頁/共3頁]

現在很多豪強將商品發賣到海上，從中打劫大量的利潤。如果真重開市舶司的話，那無疑是跟他們爭利，這些既得個人莫非真是軟柿子不成？

相對於四書五經，策論確切要合用很多，乃至是政治鬥爭中的一把利刃。

七月下旬，夜空烏黑一片，冇有玉輪的蹤跡。

曬穀場邊上有一排連成串的燈籠亮著，跟著輕風而悄悄搖擺，隻是燈下閒談的人垂垂散去，都各自回家安睡了。

朝為農家郎，暮登天子堂。

恰是如此，他不能為了奉迎嘉靖帝，而跟著一幫大臣作對。如果持著這類論調，怕是不消殿試，鄉試都冇他甚麼事了。

且不說，這將市舶司廢除，並冇有處理倭寇的題目，並且無疑減少了朝廷的進項。特彆是在海上貿易日趨繁華的前提下，這更是白白錯失海上貿易增加所帶來的福利。

“哥，如何了？”虎妞仰起麵龐，那雙照亮的大眼睛充滿迷惑地望著林晧然，她不明白哥哥為甚麼將寫得好好的文章俄然撕了。

林晧然以著寬裕的財務題目，試著做一篇國富論的策論。他在文中先是表白了比較奉迎的態度，那就是不能損下而生財。

“國而無財，非其國矣，財而不義，非其財矣。是以君子之生財，不損下以益上，須經製得宜，自有以裕於國也。”

隻是到了嘉靖元年，因倭寇猖獗﹐罷去浙江﹑福建二司﹐唯存廣東一司﹐不久亦被廢除。

但藩王支出、官員俸祿等題目若真無能的話，嘉靖犯不著拖到嘉靖三十六年，拖到現在寅吃卯糧。恰是如此，林晧然將主張打到了海禁上麵，發起嘉靖帝重開市舶司。

以內閣首輔楊廷和為首的文臣提出“繼嗣”，要求嘉靖改換父母，以明孝宗為父考。當時四十七歲才中進士的張璁提出了“繼統”的實際，建議嘉靖仍以生父為考，在北京彆立興獻王廟。

“市舶之利不成小窺，若行動恰當，稅收所得動以千萬計，豈不取勝之於民乎？此策不損於民，而富於國也。”

這實在是有汗青淵源的，隋煬帝期間正式設置進士科，考覈參選者對時勢的觀點，按測驗提拔人才，就是以應策取士。

隻是按著林晧然對性子無私的嘉靖的猜想，財務的題目的能夠性會更大一些，因為更關乎嘉靖帝的好處，乾係著他修道的奇蹟。

鄉試還好，還會比較重視四書五經的測驗。像是到了殿試，天子會顯得更加務實，給你一個國度所麵對的題目，然後讓你來解答。

比方，國度呈現災情，去講授經義有效？本地呈現倭患，去講授經義有效？廣西呈現兵變，去講授經義有效嗎？

大明財務寬裕的啟事，倒不滿是嘉靖的修道支出，另有藩王支出、官員俸祿支出，以及貪墨成風等題目。