第421章 禮樂之治（第四更，賀新盟主）[第1頁/共4頁]

再次恭賀“形色之行攝”大大成為本書盟主！也請大師持續支撐，訂閱、打賞、保舉票和月票啥的，多多益善，成績越好，更新越多哦！

端方是一樣的，寫完就要合卷，因為卷子是不能改的，考完試才發覺有訛奪，隻會給本身平增煩惱。

回到這道“禮樂之治”的策題目上，沈溪已明白本身所要論的方向。起首要逢迎的就是弘治天子對於“禮樂之治”的追捧。

ps：第四更奉上！

沈溪拿到製誥全文，通覽一遍，很快便將四道題目全數找了出來。

這是一篇關於禮樂的製誥，第一題說得很明白：“則帝王致治之法，禮樂二者足以儘之乎？”

弘治天子朱祐樘高高在上，身邊擺列十四位殿試閱卷官，而在他們麵前的露天廣場上，坐著本屆殿試招考的三百名貢士。

朝廷采取了他的發起，或者能夠帶來長久的安穩，百姓也會有種“我餬口得很幸運”的錯覺，可就怕產生一些大災大難後百姓冇有活路時，便會破口痛罵，我他孃的連飯都吃不上了，賑災糧食不發給我，還跟我說甚麼忠君愛國……

看到這題目，沈溪又有些無法，冇體例，還是要做願意之言。這兩道題目都是典範的唯心的考題，想辯證地去瞭解底子行不通。

殿試與鄉試、會試在號舍內測驗分歧，這是一次在皇宮奉天殿外停止的露天測驗，氣候陰沉還好，如果碰到陰天下雨，測驗便會呼應延期。

按照歐陽修的一句話，非要說漢唐宋三代的禮樂之治徒有浮名，不及上古堯舜禹三代，你歐陽修是誰，不過是宋朝的一個大儒，有一天他突發奇想，現在大宋朝的禮樂之治不如何樣啊，然後就開端頒發見地。

這題目從辯證角度來講，純屬扯淡，光靠禮樂就能治國，那要軍隊做甚麼？內奸入侵時你派人去給那些蠻夷講禮樂？法度又作何用？做帝王的如何用至高無上的大權去震懾民氣？

**********

……

跟著製誥宣讀結束，以製誥為主體的考題也下發到每一個考內行中，考生能夠將製誥詳細閱覽，從中找出本次策題目的四道小題。

“夫三代而上，無容議矣，漢高帝嘗命叔孫通定禮樂，負魯兩生不至，謂禮樂積善百年而後興。厥後三國分裂，其臣有諸葛亮者，而世儒乃或以禮樂有興，或以庶幾禮樂許之，蓋通與亮之為人，固不能無好壞，要之於禮樂，能興與否，亦另有可議者乎？”

可題目是，上古堯舜禹三代的禮樂之治到底甚麼模樣，冇有人見過，所查所證不過是通過春秋以後的一些文籍，冇親目睹過誰曉得堯舜禹的禮樂之治就不是徒有浮名？

連孔賢人都說了，隻要把禮樂搞好，則天下安寧，四海昇平，你敢跟賢人唱反調，你是不想要功名了是吧？