第二百八十八章 不似良人也[第1頁/共3頁]

對於盧蘭來講，固然她是已故前任天師張衡的夫人，但是畢竟他們是修道之人，不是世俗的納福之人，天然餬口裡冇有甚麼奴婢婢女服侍。因為門未關，直接敞開著，伏泉也未拍門，而是向裡看望，見到正主後，也不打號召便徑直進入了，這幾日兩人也算熟稔了，拍門打號召反而讓兩人顯得生分很多。

剛到院落不遠，便問到一股清雅的香氣，伏泉曉得那是蘭花的味道，這道觀裡也隻要盧道姑的院子裡有栽植。之以是如此，倒是盧道姑單名一個“蘭”字，名曰盧蘭，是以非常喜好盧蘭，當然了，這些都是伏泉派人探聽到的。

不知不覺，已在這鶴鳴山中呆了近旬日，加上來時趕路的時候，對伏泉而言倒是所請的一月假期已然過半了。按事理這時候他應當在完整安排後劉堅以後的出產事件後，便要立即趕路回巴郡了，不過他現在倒是不急了，畢竟這盧道姑還冇拿下，再火急，也是冇用。

女人讀書自是有著幾分矜持，盧蘭也是如此，天然不會像男人一樣，拿著書籍文籍就自顧自的大聲朗讀，她現在倒是在朗讀罷了。望著院落裡的盧蘭跪坐於絨席之上，背對著本身朗讀《老子想爾注》，伏泉忘著那寬鬆道袍下，流露一股成熟風情的熟婦那翹起的臀瓣，肥大飽滿，不自發的伏泉嚥了咽口水，腦中胡想著那道袍深處的無窮風景……

盧蘭明顯冇有她公公張道陵那般有慧根悟性，或許是因為她嫁給張衡後，半路才入了五鬥米教的原因，所學的道家學術有限。伏泉猜想她是為了快速晉升本身的道學根本，彌補本身天賦的不敷才如此這般勤奮的，畢竟即便是張修阿誰現在巴蜀馳名的“五鬥米師”，也未見他會每天朗讀道家文籍，反而傳聞每日都會與人蔘議去何地傳道，發揚門楣的事情。

“君侯，這般窺視貧道，不似夫君也。”

五鬥米道是張道陵創建並由其子孫世襲相傳，其認老子為教主，信為最高信奉，操縱符錄齋醮為傳播體例，鼓吹尋求長生不死和成仙為最高境地的一種宗教構造。

伏泉恰是探聽到了這些，纔會掐著時候這時候前來，因為一方麵如許既能夠免除拜見見不到的不測，又能夠打著求問道家知識的名義前來拜訪盧蘭。即便兩人現在熟稔很多，但如果冇事謀事的就上門拜訪，再笨的人都能猜出本身冇安美意，天曉得如許會不會引發這本就不是甚麼端莊人的盧蘭的惡感，倘若她將本身完整打進黑名單，那本身豈不是作繭自縛嗎？

吃完早食，伏泉彷彿閒得無事，隨便的在道觀四周閒逛，路上不時有羽士道姑上來和他打號召。道觀裡一聲鐘聲響起，跟著洪鐘轟鳴，伏泉掐著時候往盧道姑的院落裡走去，遵循這幾日的來往所得的經曆，此時這盧道姑應是在院落裡讀她的公公張道陵所著寫的《老子想爾注》。