第六十九章 獻策治蝗[第1頁/共3頁]

劉宏手拍大腿，同時“啊呀”一聲，連連說道：“未想這事理如此簡樸，隻是該如何行法？”就連宋後和張讓也是一臉驚奇，眼睛瞪大的看著伏泉。

長秋宮裡，天子劉宏正抱著本身長女劉葭逗弄著，身邊宋後呆呆看著，想要插話，可劉宏卻不睬睬她。劉葭這小孩子長得已經三尺不足，正咿咿呀呀的對著劉宏嬉笑，看著非常敬愛風趣。固然劉宏有了兒子，但畢竟養於宮外，是以他對那未見幾麵的兒子豪情不深，反而對這小女兒非常喜好，大抵是所謂的“父子是仇敵，父女是戀人”的原因。

第三次黨錮分歧於前兩次，此次尤其狠惡，凡是黨人弟子、故吏、父子、兄弟中任官的，一概奪職，監禁畢生，並連累五族，黨錮的範圍更加擴大，涉及無辜者更多。

前人對於蝗災並不陌生，普通而言，久旱必蝗，大旱以後常有蝗災，這是因為蝗蟲是一種喜好暖和枯燥的蟲豸，乾旱的環境對於它們發育和存活有很多好處。其所到之處無不實施三光政策，因為蝗蟲多為雜食性，無所不吃，不但為害農作物，雜草和草本植物的葉子都能夠作為它的食料，它們顛末的處所，草木無遺，禾穗和竹木葉都被啃食得乾清乾淨，餓壞了的蝗蟲，乃至連牲口的毛髮都能往嘴裡嚼……並且蝗災比水災更加毒手，水災隻要比及降雨便能減緩。但是蝗災則分歧，蝗蟲成群結隊，順著風和藹流遷徙飛舞，一日可行百裡，根本來不及提早防備。

“這……朝中諸公已提善法，信賴不久必可治也。”張讓一時語塞，他哪有體例管理，方纔隻不過遵循思惟慣性，想要好好諷刺伏泉罷了。

“侄兒知罪。”

“張常侍言吾胡言，但吾有法可治蝗災，不知常侍可有它法？”伏泉眼神一凜，淡淡說道。

“哦？當真？”劉宏麵前一亮，目不轉睛地盯著伏泉，恐怕他隻是兒戲之言。

“姨夫是否見過飛蛾撲火？”

這時的蝗蟲被人稱為蝗神，從君王到貴族士大夫到百姓皆以為其乃神靈示警，他們不但不會加以捕殺，反而祈求神靈護佑。他們以為，每當人類悖行天意時，上天就會降下災異，旱、澇、蝗、瘟疫等來獎懲人類，自西漢武帝免除百家，獨尊儒術，董仲舒對先秦儒學加以改革，把陰陽五行論給歸入了儒學中，這類思惟深切民氣，乃至於厥後呈現禳災這類科學行動。

四月，大旱，七州蝗。

劉宏不解其意：“徒惹焚身之禍罷了，為何有此問？”

“檀奴，汝持續說。”劉宏道。

伏泉跟著張讓進入殿內，其冷冰冰的模樣，還想伏泉欠他幾百億一樣。在他看來，若不是有劉宏讓他入宮的答應，能夠本身底子連天子的影子都見不到，隻是兩人之間派繫有彆，天生便是敵對，能有何體例？